王俊懿这个名字近日在艺术界可谓尽人皆知，今年10月王俊懿在中国国家博物馆展出以“冰蝴蝶”为代表的《幻化》翡翠艺术展，他和他的作品吸引了上千名业内人士的关注。其中他耗时五年制作完成的巨作《冰蝴蝶》大胆使用钛金属和翡翠的结合，尝试环保题材的创新思维，以全新的解构艺术和创作理念带来了一个翡翠领域的全新流派与思路，并且催生了国宝重器《冰蝴蝶》这一独具创造性和前瞻性的艺术品，得到了业内的普遍认可。趁国展之热，王俊懿艺术翡翠品鉴会于12月22日在北京天安天地珠宝艺术汇举行，这是继今年10月王俊懿在中国国家博物馆展出以“冰蝴蝶”为代表的《幻化》翡翠艺术展后，又一次代表作的集中亮相，并且这次以“2013.新生纪元”为主题的品鉴会共展出70多件翡翠珍品，是王俊懿近十年经典作品展出最全的一次。王俊懿的“天俊懿品”高级艺术珠宝品牌店也借这次品鉴会于12月22日落户北京天安天地珠宝艺术汇，并于12月25日正式面向广大翡翠爱好者与收藏者开放。据了解，“天俊懿品”作为国家翡翠大师王俊懿的个人品牌，将展览王俊懿多年来的精品，并且还会不定期展示其他翡翠大师的作品，目的是为了为广大爱好者提供一个高端翡翠作品的交易和文化交流地，并为资深收藏家提供由王俊懿主导设计的限量版“翡翠艺术品”的定制服务。品鉴会后，中国文物网记者对这位国家级翡翠大师进行了专访。王俊懿是国家级翡翠雕大师，也是行业内最高奖“天工奖”最年轻的金奖得到者，他积极倡导“艺术翡翠”理念，探索传统翡翠雕刻与当代艺术、现代审美的融合，引领中国翡翠艺术的全球化，曾荣获“亚洲珠宝工艺美术大师��

a货：指未经过任何作假处理的正宗原色天然翡翠。其中的高档品青翠欲滴，色正而不邪，水头好，无杂质，无绺裂，长期不会变色，具有优良的保值和收藏价值。b货：是指将质量欠佳的天然翡翠用浓酸和漂白液浸泡，使之去黑去黄，并用环氧树脂充填（又称为“注胶”，也有不注胶的无胶“b货”）等特殊方法处理后，其水头变好，颜色变美的，真玉改色翡翠。也有在原玉绿色偏淡的情况下，加入不含铬的绿色颜色而成，后者叫“b+c货”。有胶b货在其表面保留了片状或线状分布的充填物，而无胶b货可在显微镜下看到微裂隙，特别发育，并具有“水渠网”状结构和“龟裂”结构等特征。用肉眼看b货绿色不正常，绿色常呈细雾状分布，显得均匀而无浓淡之分，翠虽然比较鲜艳，但其绿色显得脆而不坚，且稍有偏蓝之感。“b货”的翠与地之间不协调，在经过去黑，去黄等处理后，“b货”的地得到改善，表现为水头旺了，透明度高了，而其原有的翠绿却在去黑去黄过程中被削弱了，因而显得光泽较弱。“b货”由于经过特殊处理，故在碰撞后发出的声音已不是近似金属的铿锵清脆，而显得沉闷。c货：是指由人工将无色翡翠加热后染色所致，又称“加色玉”，是“真玉假色”一类。它的颜色不自然，且常带蓝色或黄色成分；光泽呆滞，且颜色不均匀；用放大镜（5-10倍），在裂绺处观察，可见铬盐沉积的色带，亦即裂隙中的绿色较浓，向裂隙的两侧逐渐变淡。另外还有几个适合新手的小办法，属于民间偏方。1、声音：从敲击的声音也可以作为一种ａｂｃ货分类的特征．大家都知道ａ货没有作化学处理，因此它的声音是清脆的金属音（），而b、c货其内部的�

翡翠刚性以光感体现，从光感感得到材质的坚硬，这有别于翡翠起荧。翡翠起荧，是翡翠通过光线作用后使翡翠表面光亮不均，对人眼造成视觉上的反差，可观察到飘浮于翡翠表面柔和、白色、隐隐约约的亮光，起荧的产生也受翡翠本身形状、角度、弧度的影响。起荧的重点在于翡翠有足够的透明度而使翡翠表面因光线作用产生表面发光、起光的感觉。刚性和荧光都与光有密切关系，都是光线在一定条件下作用的结果，但二者又有本质的差别：起荧仅仅是光感，刚性的要点则是光感带来的另外感受：材质坚硬，当然了，材质先天坚硬，才能在适当条件下体现出来。从视觉范畴来说，起荧是视觉刺激的终点，刚性则是视觉刺激后的延伸感受。刚性及起荧所需的必要条件类似，从样本对比可知，显刚性的大多同时起荧，而起荧的不绝对具有刚性，这必然与翡翠的生长过程有关，由此并不能肯定刚性所需的条件更为苛刻，仅仅是不同的综合因素形成不同的表象。具体到理论层面，到目前为止仍无理论作出相应的论述，所有的描述全部来来自于实践中对翡翠的感觉认知。翡翠的刚性是极其特殊的特性，是人们认识翡翠时的一种感知，并非每件翡翠都可以出现，真实存在却没有相应的理论剖析成因，更不能用数据进行量化定义。其实，人们对翡翠的认识全部来来自于感知，多看不断体验，并以此为基础对翡翠做出评价，最为实际的方法便是将玻璃与翡翠手镯拿到一起来观赏把玩，便会对翡翠这一隐形的性质有更多一部分的了解。

翡翠与书画、瓷器等其他收藏品不同，它的真假鉴定是有客观标准的，真的就是真的，假的就是假的，没有什么含糊。如果说以行家的经验和眼力辨出真假还不能有百分之百的把握，这样的话在权威的珠宝鉴定所中，对翡翠的真假都能有一个清晰的判定。一件翡翠送进玉器鉴定所，要经过以下这些程序，才能得出最后的结论：1、天平测重量。2、鉴定者以肉眼观察翡翠的外观，看它的颜色、透明度、形状外观和光泽。自然翡翠a货的光泽应是玻璃光泽，如果有些翡翠外观是蜡状光泽，则被怀疑是b货翡翠。3、用折射仪测定折射率。折射率是宝石非常重要的光学性质，不同的宝石有不同的折射率，测出准确的折射率就能断定这是什么宝石。翡翠的折射率为1.66左右，而外观近似翡翠的绿色软玉折射率为1.61～1.63，而冒充翡翠的石英类玉石折射率为1.54.4、用显微镜观察翡翠的内部结构。翡翠的结构是粒状镶嵌变晶结构，这是地质学的一个术语，是说翡翠是由很多小矿物颗粒组成，这些小矿物颗粒有粒状、纤维状、长柱与短柱状，成互相镶嵌的排列。这样的结构行家称之为“翠性”，是行家用肉眼鉴定的重要依据，很多朋友称之为“苍蝇翅”。可是在显微镜下观察b货翡翠，能看出翡翠的结构已经被破坏，结构疏松，在小矿物颗粒之间还充填有树脂。5、用分光镜测定翡翠的吸收光谱。分光镜能测出宝石对各个波长的光的吸收程度，不同的宝石对光有不同的吸收特点，绿色翡翠对波长489～503nm、690～710nm的光有吸收，这两条吸收光谱就是翡翠对光的吸收特点。6、用荧光灯观察翡翠有没有荧光。纯净的翡翠在紫外光照射下不产生荧光，b货翡翠由于��

翡翠中有很多俗语，意会着翡翠某些特定的性质，众多的俗语构建了翡翠最基本的形态。对翡翠的兴趣有多一半来来自于绿色所带来的兴奋，绿色作为翡翠的主色，也是多数极品翡翠的主色，色彩多变，构成丰富，对绿色的分类就是最基本的描述，除此之外，也形成了一些毫发不爽的词汇用以阐述绿色在深层次方面的变化，比如色辣一词，散见于民间及业界，在介绍翡翠绿色时不时被提及。色辣一词既是名词又是形容词，专用于特指绿色在色彩方面的性质，形容绿色色艳且突出、暴发、夺目，不同于常常出现在大家视野里的温和绿色。也专指翡翠上某部位绿色色浓又重与周围绿色反差极大。辛甚曰辣，辣的本意是对味觉具有强烈刺激作用的味道，色辣将味觉的辛辣转化为视觉的冲击，反映的都是感官感受，此感受用以描述极其艳丽的绿色，它可以是满色，也可以是片状、块状、团状的绿色。色辣有一定的适用范围，偏黄、偏蓝的绿色大多平和沉稳，不能色辣一词描述。再者，由于色辣专指绿色，因而也不能用于形容翡翠的其它颜色。色辣没有标准的定义，也没有标准的样本可以参考，其本意更多的是依靠意会来体会，因可是在诉求对象特征上似乎存在模糊情形，这也正是理解翡翠时独有的特征，体现了感官感受的重要性。

翡翠手镯是常常出现在大家视野里的女性装饰品，在形象塑造上发挥着至关重要的作用。而天然翡翠a货手镯作为翡翠手镯中精品，更是吸引着无数女性消费者的眼球。你如果也芳心梦萌动，想求取一个自己至爱的翡翠a货手镯，最好先多方面了解手镯的相关常识，例如手镯名称的来历、市场价格、区分方法等。手镯名称的来历：手镯的雏形始于新石器时代，第一功效是武器，然后才有装饰作用。与现代手镯相比，制式比较宽厚。东周战国时期的手镯于现代手镯区别不大，叫做“环“或“瑗”。汉代为“条脱”或“跳脱”，到明朝初年仍有人使用这个名字，“手镯”一词是明朝才出现的。翡翠a货手镯的市场价格：所谓翡翠a货，指没有经过人工化学处理和染色的纯天然翡翠制品。根据品相不同，翡翠a货手镯价格从几十元人民币至上亿元人民币都有，看你想买哪种等级的。如果最初啥都不清楚，建议随便买一个玩玩，不要太贵了，一般2-3k就行了。能买到一个普通的不错的佩戴级的了。我说的2-3k，不是商场价格，是你找可靠的朋友帮你选的专门翡翠代理商那里。物有所值是每一个消费者在购玉时期盼的，下面将介绍鉴别翡翠a货的两个小招式。1、辨音：看一下翡翠是否是a货，如果大家不明白如何区分翡翠a货，b货，c货，可以查看我们的文章列表。手镯的话有个比较简单的方法，准确率在80%。方法：用根细绳吧手镯吊起来，用玛瑙棒或者硬的金属棒轻轻敲击翡翠手镯，声音清脆悠长，有钢音的可以认定为a货。声音短促沉闷的可以认定为b货，但此方法对高档b货基本无效。如果想买到踌躇满志的翡翠a货，大家要学好翡翠知识。区分与翡翠相�

在我国翡翠饰品多为女性佩戴，如果与服装和气质搭配的得当，翡翠饰品会使女性显得更为高贵和美丽。接下来我们就来说一说翡翠佩戴翡翠项链的技巧。翡翠项链的佩戴是有很多技巧的，首先翡翠项链的粗细应与佩戴者脖子的粗细成正比。而通常短的翡翠项链长度是在40cm左右，如果搭配这样的项链就要穿低领的衣服。中长款翡翠项链的长度大约是在50cm左右，这样长度的项链对衣服基本没有什么讲究。长款的翡翠项链通常是在60cm左右，这样的翡翠项链多为毛衣链，或是只有在社交场合才能佩戴的翡翠项链。翡翠项链或是翡翠吊坠在搭配时要有协调感，如果在正式的社交场合就不能选择那些过于鬼形怪状的图形，最好也不要选择两个以上的项链坠，这样的翡翠项链会很难搭配衣服。翠绿色的翡翠项链搭配正装是比较好的选择，如果在能配一款气质型的包包，就更能显现出佩戴者的优雅。男士佩戴翡翠项链最好不要佩戴在衣服外面，也不要戴链子太过于细的翡翠项链，这样会显得比较老土。颈部比较长的女性适合配戴短款的翡翠项链，衣着上最好选择v字领的上衣。中长款的翡翠项链非常适合搭配领口宽大的衣服，而长款的翡翠项链，则适合作为毛衣链或是搭配简单的长裙等。

自古以来，玉石就被视为“上天之石”、“天地之精”，这样的话我们做才能让翡翠保持冰清玉莹呢?昆明高古文化传播有限公司总经理李昆红的观点是：极品翡翠收藏需要用心做好日常保养，通过日常养护保持翡翠的水润光泽，使其美丽历久弥新，这样翡翠的价值才能得到充分体现。首先是摆放要合理。有目共睹，翡翠质地硬、密度高，受碰撞后容易裂，有时虽肉眼看不出裂，但其实玉表层内的分子结构已受破坏，有暗裂纹，这就损害了翡翠的完美度并降低了其经济价值。所以，翡翠要与钻石、红蓝宝石分开摆放。除此之外，不要与金银或铂金首饰混合存放，因为翡翠的硬度为莫氏7.2°，远高于金银和铂金的硬度，混合存放会使贵金属划伤受损。一些高档翡翠，如长期不佩戴，要定期进行打蜡抛光，同时要检查其镶嵌工艺是否松动脱落，以便及时进行维护，要放置于相对封闭湿润的环境中，防止放置在过于干燥的地方。然后，翡翠忌高温。长期暴晒于阳光下，其容易失去水份或表面的蜡质层而出现干裂，因此到日照强烈的沙滩等地游玩时尽量不要佩戴翡翠首饰，防止过强的阳光直接照射。喜欢蒸桑拿的朋友，在进桑拿房前也如果要把翡翠饰物取下，不要让翡翠长期处于高温湿热的环境中，切忌在泡温泉时佩戴玉镯或玉佩，温泉中的硫磺会对玉质造成极大伤害。在烹饪时也应尽量防止翡翠与高温或明火接触，最好是在烹饪时取下翡翠以防其得到损伤。再者，经常佩戴的翡翠制品，人身体上的油脂会浸入翡翠之中，对翡翠起到保养作用，也即俗称的“人养玉”。但是盛夏要特别注意保养，盛夏时节人们流汗量增多，汗液中所含的盐分与挥发性脂肪酸及尿素�

结婚这个话题一直是小编避之如蛇蝎的话题，偶然想象着结婚的样子，小心肝儿就特别惶恐，总觉得一入婚姻深似海，再也没有自由，再也不能随性。可大概是小编还没遇到这样的话一个男子，愿意为他放弃一切，为他洗手作羹汤，为他生一双漂亮的儿女。虽然不喜欢，但小编还是想跟朋友们分享关于订婚戒指和结婚戒指的差别。自由恋爱的社会，打破了过去的封建世俗，现代的年轻人们越来越重视婚礼的价值，戒指是他们对爱情的共同承诺。戒指，是爱到情浓时，恋人们定情的信物，心系对方，才能成为无名指上最亮丽的风景，才能代表那一生的承诺。订婚翡翠戒指和结婚翡翠戒指的差别，首先在含义上，订婚翡翠戒指，是男方送给女朋友的戒指，用来确定你准备结婚的意愿；结婚戒指，是指男女双方一起佩戴的戒指，用来表示婚姻关系的确定。订婚翡翠戒指和结婚翡翠戒指的差别之二外观不同：订婚翡翠戒指上多镶嵌宝石等饰物，而且是没有缝隙的指环，其寓意是双方的爱情纯洁无瑕，使他人无缝可钻，结婚翡翠戒指必须是光的不能镶嵌任何宝石。订婚翡翠戒指与结婚翡翠戒指有的唯一相同点就是，必须是高纯度的白金、黄金或是白银，这证明了彼此的感情，纯洁高尚。

除了文字表述能清楚传递我们对事物的认知、观念、意识之外，音乐、绘画、舞蹈、雕刻等艺术形式使用不同的符号元素，形成独立的语言形式述说并记载我们内心的思维感受，方法各异却殊途同归。不管是哪种表达方法，重心在于其融合蕴含的思想成分。玉是什么，玉的核心内容是什么，通过玉器表达了什么样的思想情感。梳理玉的起源及发展历程能够清楚认识。玉来自于神化、灵物观念，孔子曰：“君子比德于玉焉，温润而泽仁也”。随着儒家学派将玉固有的质地美转化为思想修养和行为准则上最高标准的德，赋予玉以人伦道德特性，到汉武帝独尊儒术直至许慎建立起完整意义的玉德最终诠释，玉最终演化为中华英才宗教、道德、政治等文化因素的集合体，成为中华英才族群的精神支柱。玉不琢不成器，作为文化载体的玉石，从石到玉，再从玉经过雕刻到玉器，以精工、以器形，借助章法严谨的纹饰、美妙绝伦的形状、内涵丰富的题材等构成元素，记录、延续和发展丰富的玉文化精髓，历朝历代均遵循渊源，将玉文化开始于灿烂中华文化中循序演变，起承转合，传承有序，尤为重要的是加置于玉之上的玉德标准从未湮灭。翡翠虽然诞生和蓬勃发展不过区区几百年，同样世代相承，深深浸透在中华传统玉文化之中。时间跨入21世纪，审视市场上金碧辉煌的翡翠玉器，绝大多数成品以欲壑难填为目的，市场需要什么，立刻雕什么，相对而言，倒也规规正正无功无错。最为无语那些无关料或佳或劣，工或精或陋，而是标定为随性、荒诞形制的臆作。其特点多为胡乱编排文化典故、历史情节、民间传说、习俗及耳闻则诵的人物、事件。不论美其名曰抽象也��

不断发展的科学及其应用渗透到每个角落，改变了社会和人们的生活，很多事、物荡然无遗，这样的改变将一直持续，然而，值得庆幸的是有些东西却从未改变。石之美者为玉，色阳性润质纯为上品，概括了古人对和田碧玉品质的理解及基本要求。这些基本要求到如今以现代科学的方法加以研究、定义。科学的优胜感重塑了我们对玉石的理解模式，或多或少改变了古人几千年一直沿用的朴素方法，不可忽略回避骄傲的古人在有限条件下几千年一直依赖这样的方法，达到目无全牛的地步，攀上一个又一个顶峰，科学硬生生的介入，其描述是否会令学习过程轻松简易。翡翠的玄妙在于维系纷繁复杂的同时毫厘之间的不同之处往往代表着品质迥异。我们知道，科学是人们对客观自然有意识地主动实践中产生的一种正确识认识，是关于客观事物的本质及其规律性相对正确的知识，是理论化、系统化的知识体系，而非一般的零散知识。借助现代科学研究方法所建立的整套翡翠理论知识及国家标准，使用现代科学描述语言构建了翡翠相关知识体系，对翡翠作出了相应的解释、评价。细细解读涉及翡翠理论框架，可以发现它构建的翡翠基本概念全部来来自于翡翠行业长期实践经验，这些经验概括出的各种描述俗语，已经成为翡翠行业公认的标准语言，广泛应用、交流。翡翠理论以科学新名词所定义的概念皆能找俗语存在的影子，说明翡翠理论并未否定它的客观性，不过是重新贯以科学名词，诠释的价值与俗语的表述没有本质的不同。翡翠行内俗称的水，借以水灵灵的感觉比拟，描述透明度，透明度高即为水头足。透明度1级的描述如下：1级，透明，光线穿透10mm以

时下流行翡翠，除了收藏和佩戴之外，还有许多人将之用到了礼品之上。第一要充分思考赠给目标的身份，并以此为基础选择价位；然后，要思量对方的年纪、性别、职业以及喜好，选择差异题裁的挂件。这里还想强调的是，送极为要好的朋友如男女朋友、亲人，情是最需要的，只要有秀丽的寓意，乃至一块玻璃也会让对方保藏终生一生没世，以是自己玉的品质就显得不是这样的话重要了，当然了，一块高档的翡翠，就更具传世价值。但要送商业上的朋友，这时本身玉石的价值却成了关系好坏的一把量尺，一万的会比五千的效果会好的多。还有一点，如果对方对翡翠没有一点细胞，再好的翡翠也不要送给他，不如用等值的价格送他一件足金或铂金的饰品，这更能让他的眼睛冒光。希望家庭幸福美满的送“和和美美”；给心爱的女性，送“甜甜蜜蜜”；希望生意兴隆的送“年年有余”；希望事业有成的送“节节高升”；希望工作顺利的送“风平浪静”；希望保平安的送“安安全全”；希望趋吉避邪的送“十二生肖、麒麟、钟馗”；信奉宗教的送“观音或佛”；给子女荣美好祝福的送“老牛舐犊望子成龙”；希望子女安安全全的送“平安扣”；希望子女荣华富贵的送“母盼子贵”；想念海外子女的送“母盼子归”；希望大干一番事业的送“大鹏展翅”；希望走好运的送“如愿以偿”、“万事如意”等等。1、老人送什么样的挂件?老人大寿，送翡翠挂件是件非常有意义的事，把晚辈对长辈的祝福体现在挂件内涵中，让老人笑口常开。常常出现在大家视野里的体裁有：福寿双全、老寿星、松鹤延年、福在眼前、金猴寿桃、寿桃、多子多福、长生不老、

当然了，前些年，由于市场上翡翠量不多，很多珠宝鉴定所对翡翠的鉴定不是特别成熟，出现过b货鉴定为翡翠a货，甚至d货鉴定为a货的情况。而这些年，随着珠宝市场上翡翠所占比例越来越大，权威珠宝鉴定所的翡翠鉴定准确率已经非常高了，错鉴漏鉴的几率极校但同时，随着市场需求的增多，不够专业的珠宝鉴定机构也逐日增加，对这样的鉴定证书，消费者要多加小心。星期六去义乌古玩市场玩。一位女士对我说，前些年她在市场上买了一只翡翠手镯，买来时有鉴定证书，证明这只手镯是天然翡翠a货。但今年她又去做了一次鉴定，却显示这只手镯是b货，也就是经过酸洗浸泡的人工处理翡翠。她问，是不是有这样的可能，买的时候是a货翡翠，佩戴几年以后变成了b货。义乌古玩市场从业于玉石雕刻的朱利阳回答说，没有这样的可能。真要有这样的情况发生，那几十万几百万一件的翡翠就没有人敢买了，万一变成仅值几百元的b货翡翠，岂不是损失惨重。b货翡翠选用的料是非常差的翡翠，此类翡翠不透明，还有很多杂质及脏色。专门做b货翡翠的商家会进这类翡翠，然后用强酸浸泡，泡去杂质和脏色以后，再充填透明的硅胶，这样才成为b货。而人体平时佩戴翡翠，皮肤会根据身体状况，分泌弱酸性或弱碱性的汗液，完全达不到成为b货翡翠的条件。很多商家常用加热的酸梅浸泡翡翠，由于不是强酸，这样做是允许的。人体汗液的弱酸性，比酸梅要差得多了，所以即使长时间佩戴，都不用有这个顾虑。这位女士买的手镯出现这样的状况，有一种可能是前次鉴定卖家做的证书有问题，这么说来做了一本假的证书。

许是受了翡翠以绿为尊的观念影响，绿色翡翠饰品粥少僧多，价格攀升的速度快得让人猝不及防，也变成众多翠友心中遥遥无期的梦幻。如此境地之下，很多朋友便转而欣赏起翡翠的种水来，玻璃种一直深受人们的喜爱，完美的透明度，让你在光下，便能见到憨笑的弥勒佛的牙齿。翡翠中透明度最高的种类叫做玻璃种，即和玻璃一样清澈透明，纯净度极高，晶体颗粒细微，质地坚韧致密，多为莹润无色，若有飘花更显清灵，绿色玻璃种极为罕见。翡翠是在一种相当鬻矛誉盾的环境中形成的，需要极高的压力和极低的温度，只有地质运动极为强烈的地区才可能在某一时段满足条件，而翡翠成矿期温度的高低、压力的强弱和形成期长短的相差之处，决定了翡翠质地是否通透、细腻、水润。这样的话玻璃种翡翠是形成的呢?玻璃种只能在温度足够高、压力足够大、杂质足够少的环境中成形，较长的成矿期才能生成优质玻璃种翡翠，地质运动瞬息万状，清莹剔透的玻璃种翡翠历经亿万年间无数次荆棘载途，才能呈现在翠友眼前，可谓是造物主的宠儿。常言道“水至清则无鱼”，清澈的玻璃种翡翠较少含有致色元素，多为无色莹润，带色玻璃种翡翠则可遇而不可求。玻璃种手镯似一弯清泉萦绕皓腕，水波漾漾；玻璃种挂件则若涟涟湖水润泽肌肤，清亮灵动；若是玻璃种翡翠镶嵌成手链戒指，更是如寒星点点，在指上熠熠生辉，纵然无色，亦是纯净的翡翠之魂。无色的玻璃种翡翠已是芳华绝代，带色的更是绝世独立，翡翠的好种水会映衬得绿色仿若贮藏在剔透的容器中，随着角度的变换幽幽荡漾，盈盈欲滴，面对玻璃种帝王绿翡翠，想必所有人都会神魂颠倒。玻璃种

在当今全世界贵重宝石当中，还没有哪一种的出身像翡翠这样卑微，甚至于那些成品价格远低于翡翠的宝石也都有着很大的“来头”，其为人类重视的历史相较于翡翠也要久远得多。与人类社会其他事物一样，一旦成名往往会成为人们寻根究底、追根究底的对象，翡翠也是如此。可是，这样做的人大都感到有些失望，翡翠并非出身名门，其问世之初身价也不是很高。翡翠为人们所发现完全是一个意外，比较可信的说法是，13世纪云南腾冲的某个马帮到缅甸贩货，回来时为了平衡马背上的驮子，顺手在一个小河谷里捡了几块石头压重，回国后却发现那是几块上等美玉。压筐石头出身的翡翠即使成为人们喜爱的美玉后，由于为人们所认知的历史较短，所以与我国几种主要的传统美玉相比，与之相关的历史名人也乏善可陈，班班可考的两位近代史上喜爱翡翠的女性权贵，因为其置国家、民族大义于不顾，贪图个人享乐，这样的关联反而给翡翠增加了一丝奢靡腐败的味道，似乎又坐实了翡翠的“破落户”形象。随着翡翠价格日渐高企，关于翡翠身世的另一件大事也开始进入公众的视野，那就是翡翠的原石，与黄金、白银、钻石等贵重矿产原生状态极为惹人喜爱不同，翡翠原石与其成品的雕栏玉砌迥乎不同，它们就是一块块看上去与行人在路边所见没有明显区别的石头，不然当初也不会被当作压筐石。

翡翠作为一个十分重要的玉石品种，具有鲜明的自然属性和丰富的文化属性。翡翠的分级、评价优劣的标准就首先从翡翠的这两大属性讲起。评定翡翠的品质，是认识翡翠的一项重要也是最基本的内容。但是，翡翠的品质划分一直被觉得是最为困难的工作，到目前为止在宝石业界还没有达成共同的认识，没有统一的对翡翠品质划分的方案，更不用说是建立在品质分级基础上的翡翠价格的体系了。这样的情况，与翡翠本身具有的商品规模不相适应，同时也对翡翠商业的发展有不利的影响，与翡翠商贸相关的各界人士对此已有普遍的共识。品质分级困难的主要原因是因为翡翠制品的外观非常多变，影响到外观变化的因素多，例如欧阳秋眉(1992)在《翡翠鉴赏》一书中提出“4c2tlv”的评价原则，影响因素达到7个。而且，每一个影响因素本身又有多种要素，例如颜色，要遵从“浓、阳、正、匀”等4个要素，或者依传统的分法“三十六水绿，七十二豆绿，一百零八蓝”。按这样的方法，翡翠分级评价较为繁杂，在实践中不易掌握。俗话说：“不怕不识货，就怕货比货”。翡翠的颜色无奇不有，很难说哪一种价值高，哪一种价值低?如果能把不同的翡翠放到一起进行比较，当然漂亮的价值就一定高。实际上，影响翡翠品质的不同因素之间有内在的联系，是由翡翠矿物成分、化学成分以及形成的条件所决定的。可以借助使用适当的分级方法把不同的因素互相关联，使之不必分开单独分级和评价。通过这些方法，可以构造更为简单的分级体系，更便于在实践中应用。翡翠评价意义评价翡翠优劣标准的价值按照对翡翠质量的正确评估，可以

翡翠是个美丽的名字。就文字的内涵而言，是说颜色，红翡绿翠。作为一种珍物，作为藏品，进入中国人的视野和内心时间不长。大抵在明末清初吧。故宫里最早的翡翠藏品年份在清初。那件翡翠刻有“崇祯”字样，那时因为翡翠的生地在云南以远，清兵入关的大事变，那里的人们还不明白。之后翡翠也没引人足够的注目和关照。到了慈禧，她喜欢，由此翡翠亮出了底气，成为一种名贵了。按说和翡翠结识已是难得，何况接近。可五年前在凤凰黄永玉的夺翠楼，有缘和主人一起观赏了一枚翡翠凤凰挂件。碧绿通透，凤凰的相貌也好。这是那年的初三，时光和着祥瑞，而且在凤凰城在夺翠楼，所有像梦一样明媚安详。之后就在眼下这个冬天，又见到了上好的翡翠。是藏家李先生的藏品。最深记忆的是几坨大的。一坨是圆雕的鹰，通体碧绿，高近一米，重二百七十多千克。据说这是画家丁绍光提议雕鹰的，现代的手法，让人面对留存在这坨大翡翠上的现代气息。还有一坨也是这么大，雕的是“红楼梦”。红楼的梦想，原本就是由一坨补天错落之石产生的，用这一坨翡翠再现，岂不美满?何况这一创造的支持者是中国赏石第一人杨伯达和中国红学会会长冯其庸。冯其庸特地题上的“天境红楼”，应该是他从人间的书里，来到梦中的青埂峰下了。翡翠很晚成为中国人的珍物是有原因的，因为翡翠和中国人的鉴藏品性不太一致。翡翠和玉说在一起，是一种中国人的委婉。中国是玉的故国。玉的所有品性，可以说就是中国人的品性。玉和翡翠都是上好品质的美石，可两者的好品质有所不同。就因为要接纳翡翠，玉被称作了“软玉”，翡翠成为了“硬玉”。玉讲究含蓄温润，讲��

自从翡翠传入我国，清中期开始盛行，传统在玉雕中使用的手法均被继承到翡翠雕刻之中。总结我国的玉雕工艺手法主要有线刻、薄意、浮雕、圆雕、镂雕、俏色雕、内雕、凹雕等等。每一种雕刻手法都可以和其他的雕刻手法结合运用也可以单独使用，这就要看雕刻师的创意和技法了，运用得当会诞生出非常美的作品，达到天人合一的完美境界。　自从翡翠传入我国，清中期开始盛行，传统在玉雕中使用的手法均被继承到翡翠雕刻之中。总结我国的玉雕工艺手法主要有线刻、薄意、浮雕、圆雕、镂雕、俏色雕、内雕、凹雕等等。每一种雕刻手法都可以和其他的雕刻手法结合运用也可以单独使用，这就要看雕刻师的创意和技法了，运用得当会诞生出非常美的作品，达到天人合一的完美境界。我们在看到一件精美的雕刻作品时，经常会感慨它的雕工之精、创意之美以及它向我们传达的精神和内涵。看一件翡翠作品更像看一幅大自然天然形成的立体画卷，而其上又凝结着雕刻师太多的心血，从选料、设计到最后的琢磨、抛光稍不留神就会有损坏的风险。作为玉，翡翠最异乎寻常之处就在于它的玉质、玉色、玉感、玉纹、玉瑕都是变化最多的，即使在同一块玉料上，也常常会有很多莫测的变化，将翡翠原料本身的美感酣畅淋漓的发掘展现出来，使一件璞玉经过琢也、磨也成为目无全牛的艺术品，是翡翠雕刻的关键所在。好的雕刻师是能提升玉的艺术价值、经济价值、收藏价值的大师，而不是仅仅靠评举并选择出来的大师。　俏色雕是非常考究的一种雕刻手法，雕刻师需要巧用玉料的多种颜色，使不同的颜色恰如其分的分布在创意需要的部位，使作品有巧作天合�

翡翠有着“玉石之王”的美誉，会有这么高的评价的，仅仅是因为它美丽么?显然不是，这仅仅只是它的一个方面，还于它的稀有性和形成的条件有着很大的联系。翡翠的形成条件较为苛刻，其主要成分为钠铝硅酸盐，需要在高温低压的情况下，有钠元素的存在，之后经过漫长的地质演变过程才能够逐渐的形成。翡翠为硬玉，其晶体呈粒状、纤维状或者柱状的晶体组合体，质地紧密坚硬，玉质细腻，有韧性。翡翠常被用于作为工艺品，首饰以及镶嵌类珠宝，被认为可以避邪、护身。世界上最大的翡翠重达33吨，是1982年再缅甸北部的丛林中发现，在1982年再缅甸仰光的全球珠宝展上亮相过。而最为著名的翡翠制品为慈禧太后的陪葬之物，两个罕见的翡翠西瓜，皮绿瓤红，当时市价为500万两白银。还有两个翡翠白菜，叶绿心白，也上有两只黄马蜂，菜心一只绿蝈蝈，当时市价为100万两白银。

翡翠属于有色宝石，它的出现及得到喜爱的第一要素当然是因为它的绿色，石头的品类繁多，翡翠可以达到如今的高度，必须有其独特的原因，如果颜色不好，又以什么吸引人呢。色差一等，价差十倍，绿色是翡翠的价值所在，绿色的好坏直接影响翡翠的价格，可谓色高一成，价高十倍。很好地诠释了色的重要性。缺少绿色的翡翠是无法和其他高端宝石进行抗衡的，非要有了那让人魂牵梦绕的绿，它才可以在宝石界占有立锥之地。很多喜欢上翡翠的人也是因为第一眼惊艳于翡翠绿色，在心里留下痕迹，最终加入到玩翡翠的行列中，与翡翠的情缘由此展开。说了很多理由，汇聚成一句话：种因绿色而让人熟知，如果抛开绿色，翡翠距离石头已经不远了，如果抛开种，翡翠仍旧是翡翠。好色终究会比无色开心一点，也许可能不止一点。在古代，翡翠就是对颜色鲜艳的这样的宝石的定义，只有红、绿色的翡翠，才叫翡翠。随着科技的发展，认识的不断提高，从矿物学角度，将翡翠这个名称的覆盖范围的扩大很多，以前很多不是翡翠的翡翠，现在也变成翡翠了。对于翡翠的知识，大多是近代才发展起来的，它的系统理论知识，也大多是各家之言，在某些方面存在个在喜好的主观偏差，评价指数也不尽相同，“外行看色，内行看种”这样的说法，就是挑起翡翠种与色之争的最大由头。种和色都是评价翡翠好坏的重要标志，之所以说内行看种，外行看色，是摆了一个姿态，以专家的角度来肯定自己、同时排除异义。在种与色争论时，翡翠绝对就是宝石、珠宝意义上的翡翠，才有争论价值。