2015年中国玉石雕镂艺术“百花奖”评选活动在北京诸华古玩城落下帷幕。这次评选从8000余件玉、石雕作品中精选进出围作品，分别赢得金、银、铜、最好工艺、最好创意及优秀奖。根据相关资料了解，“百花奖”是中国工艺美术的最高奖项。闻名玉雕大师董春玉凭借着新作《梦回敦煌》再次捧得百花奖金奖。董春玉大师曾经在2011年带着九件作品，首次插手中国国家级玉雕大奖百花奖和天工奖评选，结果九件作品全部入围获奖，颤动了整体玉雕界。董春玉先后师从于玉雕艺术家周天德、工艺美术大师马进贵和吴元全、国家级翡翠专家摩太，2012年被中央美术学院雕塑系研修班登科，继续赢得“云南省玉雕大师”、“中华玉雕艺术大师”、“中国玉石雕镂大师”三项大师称号。董春玉是玉雕界中少有的科班身世的玉雕大师，专业系统的学院造就和丰富的工作经历，使他拥有深邃的美术和玉雕功底，更使其成为中国粹院派中极具开创性的玉雕大师代表，当大家还在流水线上雕镂生肖山水等传统题材的时候，他就以前瞻性思维将西方的艺术语言及审美意识长入到中国玉雕中，果敢地首创了广受好评的人体写实玉雕，让传统落后的中国玉雕界焕发出新的生机和独特的艺术魔力。

“四会玉器有大师了”、“买玉器，认准诚信牌子就是A货”。有“中国玉器之乡”和“中华翡翠(玉器)加工基地”之称的广东四会结束了无“玉雕大师”的历史，并有三十家玉器专营店获“诚信店铺”的匾牌。记者今天从本地获悉，日前四会有六名玉器设计专业人士，被给与广东工艺美术师称号，成为“中国玉器之乡”首批“玉雕大师”，三十家玉器专营店高挂“诚信店铺”的匾牌，玉器店铺的贸易比平时增加了二倍。一位台湾玉器收藏家慕名而至，打听哪些玉器是玉雕大师的作品。四会是“中国玉器之乡”和“中华翡翠(玉器)加工基地”。在四会已形成了采购、加工、销售一条龙的产业发展格式，拥有玉器街、玉器城、天光墟等玉器经营、交易场所。根据相关资料了解，本地玉器从业人员逾八万人，年加工玉璞七千五百多吨，年销售额超十五亿元人民币，产品畅销国内各地及港澳台、东南亚等地区，玉器产业成为拉动本地经济延长的新亮点。俗语说，“黄金有价玉无价”，但珠宝玉器难分真假好坏。四会消委会人士奉告，本地市场经营的玉器产品，根据国家玉器产品质量和评估标准加工，有珠宝玉器质量检测中心，只要认准赢得“诚信单位”称呼的玉器商家，可放心去买。据四会玉器商会会长江军红介绍，四会玉器市场收获于四会宽饶的人才环境，许多外来能精细匠扎根当地，八万从业人中，来自福建、河南的就各占二万人。二00四年，四会评出了第一批享福政府独特津贴的人才，玉器类的“土专家”有四名。据了解，本地还即将对外发布的今年第二批享福政府独特津贴的“土专家”。

广东省玉雕大师李克生在有“玉都”之称的揭阳阳美村，有一位坚持手工玉雕已经超过四十年的老匠人，他就是南派玉雕名家李克生。从16岁入行当学生，到如今成为广东省玉雕大师，年过六旬的李克生说，他还不想放下手中的玉。在积淀中追求创新李克生16岁的时候进入潮州轻工玉雕厂，作为刚学艺的学生，他必须从打胚磨型等简单粗重的工序学起。“那时每天在工作台边一坐就是十几个小时。”李克生回想道。在外人看来，整日对着一块石头磨磨打打的工作很死板，但李克生却说，能够做玉雕让在他看来很快乐，而这样的快乐感也让他深信，即使有再大的困难，他都可以治服。拿起玉料和刻刀的李克生，没有了平时的善谈，他一语不发，眼里只有他手中的玉石。他的眼睛有些老花，雕玉时须要带上老花镜，再透过放大镜才能工作，但即使这样，他手中的刻刀照旧拿得稳稳的。在李克生看来，玉石雕镂是一个须要长久积累和积淀的传统工艺，但他也从不满足于一成不改。过去，玉雕作品的内容通常是中国传统文化中具有美满寓意的事物，比如仙鹤、蟠桃等，但李克生却标新立异，创新地采纳古典的玉雕艺术来表示代建造。比如在赢得广东省玉魂奖最好创意奖的作品《羊城映像》中，他就雕镂了五羊雕塑和广州塔这两个广州地标，用以展现广州长远的文化历史及其现代大都市的风采。“手工雕镂不能断承”所有传统民间工艺都不可防止会面对一个问题，那就是死板制造对手工制造的膺惩。对于这个问题，李克生回答得更加已然：“手工雕镂不能断承。”李克生也在用实际运动践行着传承手工玉石雕镂的诺言。当他得知明清时期鼻烟�

玉作为中国传统文化的理想象征，一直深刻影响着国人的审美价值取向，而中国独特的玉雕艺术，正在以前所未闻的速率得到辽阔眷注与传达，北京尚品润博拍卖公司就走在玉文化传达的前线。2016年1月8日上昼9时，北京尚品润博第六届中国现代玉雕大师精品拍卖会预展将重装亮相，1月10日午后13时在北京亚洲大酒店正式举槌。于雪涛大师对玉雕的喜爱言外之音，而他自己也招供，白玉潮湿、淳朴的特性与自己的性格很靠拢，在玉雕创造的过程中，他感触有时已经与玉合而为一，成为一体。于雪涛大师在雕镂的人物刻画上做出了许多改变，开始先是髯毛弯曲的弧度，然后是手、脸部肌肉表情的轻微变化，鉴戒中国传统绘画中宋、元时期人物画柔中带刚的线条，以及各地剪纸、年画上的人物形象。希望在这些鉴戒中，能够形成自己的风致与特点。白玉淳朴清脆，细致温婉，与中国人内敛、蕴藉的性格附近。用白玉制作出来的作品应该和材质的特性适合。每一块玉的形成都要经过上亿年的时间，都不是完美无瑕的，所谓玉不琢不成器。用自己的创意和构思，把它酿成隽永、通灵的艺术品，这个过程是一种精神上的享福，于雪涛把自己的作品比方成为十月怀胎滋长的小孩。而对于他而言，自己的作品已不但是器物的层面，更是自身精神的寄予物，予志于物。

一直以来苏州便是我国有名的琢玉之地，明宋应星在《天工开物》中有曰“有良玉虽集畿辇，精细则推苏州”。籍一代又一代的能精细匠，苏州玉雕文化在件件精致玉器上转播。今日，随着文化的积淀、时代的发展、科技的长进与前辈的用具，苏州表现出更多优秀的玉雕大师，将精精细治、高雅高雅文士气质的苏州玉雕推向新高度。这些带有芬芳吴地文化积淀，精神矫捷、风雅干净的玉雕作品，在展示东方文化的同时，突破程式化范围，真正做到了传统题材与现代审美的聚积，于自由创造中，予人以天趣之美。设计是玉雕不灭的魂灵，玉雕师是玉雕文化得以连接的基因。本期，邀请到苏州玉雕代表的意义人物杨曦、蒋喜、瞿利军，通过他们来一窥苏州玉雕之意韵与底蕴。作为现代苏州玉雕创造代表的意义人物，在继承传统工艺技法的同时，杨曦聚积中国绘画本领和现代设计理念，以“做减法”引领了玉雕新线索，首创了玉雕“虚实聚积”的新技法，使玉雕作品脱节了匠气，增加了艺术感，也被喻为是赋予新时代苏州玉雕崭重生命力的玉雕大师。既为创新领军人物，杨曦的作品得到各方眷注。游离喧嚷之外，个性内敛低调的他说道，不会为了创新而创新，但会一直坚持创造。每年做截然不同的作品，这是杨曦对自己的请求，就算是同一题材，也要用不同的面貌来展示。作为具有代表的意义的创造型玉雕师，您被大家给予很高期待。于此，会有压力吗?对于玉雕创造，您有哪些经验可以分享?坦诚来说，会有压力；积极来说，有压力有动力。现在时代节奏快，一种风致一个规范的创新，生命力、消费周期时常只有一年。这完全不同于80年头我在玉雕厂的

2016年1月10日，北京尚品润博第六届中国现代玉雕大师精品拍卖会在北京亚洲大酒店完竣收官。这次拍卖会232件拍品中189 件成交，成交率为82 %，成交总额为1329万元。(含佣)很多藏家对拍卖图册映像深刻。为了担保收藏者的知情权，达成信息对称，尽力服务更贴心，尚品润博团队可谓花费了血汗，做足了功课。速写与素描式的玉雕大师介绍，有才貌有风骨;写实与会意式的拍品说明，有故事有底蕴;而玉石的脂份、细度和白度经过微观分级后更显得黑白分明，如此精致贴心的图册给藏家在选择上带来极大便当，也代表了尚品润博贯彻始终、诚心诚意的服务精神。中国玉雕大师赵显志是这次展会中的杰出人物。他的作品主要以和田白玉中小件为载体，以人物，动物，花鸟，山水为素材，善俏色巧雕，从生活中汲取创造灵感追求工、料、艺俱佳，作品风致既有朔方的大气又有南边的细致，用料上乘，线索辽阔，深受藏家喜爱。可遇不可求的羊脂玉作品毫无疑团地得到追捧，鬼斧神工的精品照旧被广大藏家认同争抢，价格一齐攀升，质量稍逊的虽价格便宜却置之不理。花鸟鱼虫、山水自然、福禄寿喜，皆蕴于玉。这次拍卖会拍品均来自名师大家，赵显志、杨曦、葛洪、等玉雕艺术家的作品备受青睐，他们目无全牛的玉雕武艺长入了源远流长的中华玉文化，为广大藏家献上的不但仅是雕栏玉砌的玉雕作品，更是文化传承的气质与精神。“凝山水之秀，淬日月之灵”的玉料自己具有独属自身的特质与气息，而玉雕刻存在的意旨便是将玉料的气质以最大的限度展现出来，这既是考验工者雕镂技法的练习程度，更是对工者自身精神的极大搦战。印记的印钮部位突破传统，用高

“刀”法自然 专访玉雕大师倪展勇在玉雕界众多辉煌的繁星中，倪展勇以他鲜明的特征，独有的风致而特别引人注意，更加是他刻画的弥勒和童子的脸相更是标新立异，引人入胜。倪展勇（艺名：三毛），诞生于上海本土南汇的一位青年玉雕艺术家，他为人低调，性格纯碎，瞻仰玉雕事业，瞻仰玉雕艺术。“认真对待每一块材料，做好每一件作品。”这是他对玉雕事业的基本请求。每一个玉雕者都和玉有独特的情结，都被玉独有的美所迷惑，玉之美，不但体现在其自己、其独特的工艺，更在于作者通过其所表达的一种追求美满、祝福清静的向美之心。同样的，倪展勇也被玉的美所迷惑，从小钻研玉雕艺术，16岁开始醉心于玉雕武艺的学习，拜师学艺，笃志专研，打下了结实的基本功，同时也悟出了玉艺术的文化底蕴。玉雕武艺是中汉文明传统玉文化的集中说道，而我们要传承的是玉文化和玉之美的精神。刀随随便便走，风致天成品读倪展勇的作品，会发现其构思奥秘，线条通畅，比例匀称大方，刀法刚柔自然。更加长于人物弥勒、金童玉女，动物把件的创造，描写的弥勒和童子的脸相在玉雕界标新立异，为人喜爱。倪展勇作品的这样的特点，和他个人是分不开的。是他认真、周详的态度赋予了每一块材料情绪和魂灵；他历经的磨砺让他的作品充满春蚕破茧的能量；他对艺术的执着追求更是让他逃脱卑鄙，敢于创新，追求特色，突显风致。正如倪展勇所说：“我边做边学20年,深知我们不只是是在雕玉，更是在做艺术，做人生。雕玉硺气，艺由心生，一件完美的作品能使人清逸自然，气度辽阔，正人之气自会自然而然”。是�

一场名为“大玩家”的中国玉石雕镂大师艺术精品联合拍卖会将在11月11至13日举行，本场拍卖会是由国内专业珠宝玉石拍卖机构北京博观全球拍卖有限公司主要承办的，集鉴赏性与风趣性于一体的国内首次现代玉石雕镂大师精品拍卖会，也将为届时举行的2008北京全球珠宝展增色许多。届时，将会有吴德生、马进贵、仵应文、刘忠荣等40多位玉雕大师的近80余件精品新作亮相拍卖会。有“中国玉雕四大天王”美誉的吴德生，其作品多以个性、矫捷著称，果敢妄诞的裸女题材风致将给人们留下深刻映像。这次盛会吴德生设计、雕镂的白玉“贵妃”作品，也将亮相“大玩家”预展现场。根据相关介绍，“大玩家”全部拍品都直接征集于玉雕大师自己。每位大师有两件作品参拍，一件是代表大师个人玉雕艺术风致的高规格年度精品新作；另一件是富裕创意特色的微型手玩件。这些微型手玩件将以无底价方法起拍。这使这次“大玩家”扩充了几分秘密和等待。

５月１４日，记者从新闻发布会上获悉，今年的云南文博会将于８月１０日至１４日在昆明全球会展中心举行，展览期间，２０１８“彩云杯”云南玉雕大师作品展也将同步在会展中心１号馆亮相。市民可以在这里大饱眼福，看到众多玉雕大师的精致作品，以及黄龙玉、南红、琥珀等贵重珠宝玉石。从５月中旬开始，一直到６月中旬，活动组委会将组织专业工作团队长远昆明、保山、腾冲、龙陵、芒市、瑞丽、盈江等玉雕作品创造地，遍访玉雕大师，里选参展参评作品。而后，组委会将组织专家对所有参展作品进行评选。评举并选择出１０名金奖、２０名银奖、３０名铜奖、优秀奖４０名，颁奖典礼将于作品展首日举行，获奖作品及全部参展作品将在整体展览期间全程展出。在２０１８“彩云杯”云南玉雕大师作品展期间，组委会将通过招商，迷惑云南、广东、北京、上海、江苏、河南、福建以及香港、澳门、台湾地区和缅甸、泰国、巴基斯坦、孟加拉等国的珠宝商，领导玉雕艺术精品和珠宝首饰同时展销，满足广大市民、游客、买家的购物须要。除此之外，组委会将邀请到行业内专家、商家代表和部分闻名玉雕大师，进行“云南玉雕大师媒体见面会暨云南珠宝产业发展高峰论坛”，推介一批云南玉雕大师及其作品，研究当下珠宝产业发展的创新办法。根据相关介绍，自２０１１年以来，“彩云杯”云南玉雕大师作品展已举办过六届。而本届作品展将以“创新·制造·发展”为主题，由云南省文产办主办，云南出版传媒集团、云南全球玉石珠宝交易中心承办，云南画报社、云南嘉富尔拍卖公司协办。

据了解，２０１８“彩云杯”云南玉雕大师作品展将于８月１０日至８月１４日在昆明全球会展中心１号馆展出。２０１８“彩云杯”云南玉雕大师作品展由云南省文产办主办，云南出版传媒集团、云南全球玉石珠宝交易中心承办，云南画报社、云南嘉富尔拍卖公司协办。根据相关介绍，主题为“创新·制造·发展”的这次活动将于８月９日评举并选择出金奖１０名、银奖２０名、铜奖３０名、优秀奖４０名。８月１０日，组委会将为１００件获奖作品进行颁奖。展览期间，组委会将通过招商，迷惑云南、广东、北京、上海、江苏、河南、福建等多地的珠宝商，领导玉雕艺术精品和珠宝首饰同时展销，满足广大市民、游客、观众购物的须要。除此之外，组委会还将邀请业内专家、商家代表和部分闻名玉雕大师、新闻媒体进行“云南玉雕大师媒体见面会暨云南珠宝产业发展高峰论坛”，通过贵宾演讲、现场采访、互动访谈等方法，推介一批云南玉雕大师及其作品，分析行业长期发展景象，瞻望行业长期发展前程，讨论行业长期发展对策，研究当下珠宝产业发展的创新办法。

按西方国家的标准，一个国家的黎民人均收入达到或超过８００美元时，消费者社会就会从经济意识转向审美消费意识，即不太考虑经济上（价格）合不对算，而主要考虑喜不喜欢，爱不爱，就是作者常说的＂喜欢就是价＂的原因。选购翡翠珠宝能给人带来心理安慰是真的吗?翡翠珠宝消费者赢得的不但是占有珠宝的满足，而是深度的的心理精神的满足。这就是审美消费意识。只有这样的消费才是世界上最本质、最高雅、最文雅的消费。我国经济的大力发展，推进了人民生流水平的大进步，这样的进步与茂盛是我国历史上所没有的，这也敦促了人们素质的发展，文化生活秤谌的发展，又策动及推进了审美层次的发展。在这时我们珠宝企业及经营者，如果只停驻在传统陈旧的非审美水平上，停驻在＂只如果玉石做什么都能卖＂的观念上，将无市场竞争能力。我们现在正从一个满足物质的须要向一个满足心理与精神须要的过渡时期。这就是品牌产品销路好的原因。这里并不完全为了追求名牌的品质，而是追求名牌产品给人的一种心理满足，这样的心理满足就是自我价值的达成。追求名牌产品中的审美含量，就是精神的追求，也是对美的追求。现在人们在求新、求异、求奇、求美、求特的心理状态下，我们的翡翠饰品就显得贫乏传统，在翡翠饰品的提供上，大路货多，特色产品贫乏，在翡翠饰品的生产及畅通上，只是一些小作坊、小店铺、能参与大流通中竞争的珠宝企业与产品非常稀罕。目前珠宝业的发展己走到歧路口上，能不能收拢翡翠珠宝向审美消费过渡中的转变期，驻足本地本身去省外、外洋膨胀、开发利润区，物色延长点。是我们珠宝企业能不能发展壮大，做出不服凡�

翡翠饰品造型选购指南翡翠福瓜和翡翠树叶是两种比较常常出现在大家视野里的翡翠饰品款式，今天要为大家介绍的是翡翠福瓜和翡翠树叶的挑选方法。翡翠造型选购－福瓜筛选翡翠福瓜为瓜果类的一种，是餐桌上常常出现在大家视野里的美食，它通常为弧面状，清脆饱胀，未必可见枝蔓盘绕，零乱有致，亦或聚积各种瑞兽雕镂，丰富的寓意更是耐人寻味。翡翠福瓜的寓意为多子多孙、福寿双全、财库饱胀等等，每一款的品质、颜色、色泽、纹路都不同，每一块翡翠福瓜都有它独步一时的灵性，金碧辉煌的福瓜种类，有翡翠手镯、吊坠、项链、耳坠、戒指、胸针等，使得广大消费者选择购买时难以弃取。１、看线条。线条的好坏将直接影响福瓜整体轮廓的美观，所以不但要求福瓜自己的线条顺畅自若，挫折有度，瓜纹清楚饱胀，左右对接要自然，不能过尖，圆度要细致矫捷；还要求福瓜盘旋的枝蔓错落有致，枝蔓的雕镂要符合自然生长顺序，不能错杂无章，亦不能草草收兵，要能体现出福瓜仍在努力生长的生机；对于聚积其他瑞兽的福瓜，线条更要过渡自然有序，不要过于生硬枯燥，否则福瓜整领会显得呆笨，毫无生气。２、挑瓜形。福瓜采纳的是弧面状，弧度的高低很有重视，过高，显得突兀，而且底部无法与肌肤贴紧，佩戴不稳，左右摇摆；过低，瓜形扁平，不利于起光，不能很好的突显翡翠的水头。瓜体要清脆特立，宛然饱含的汁液就要溢出。翡翠造型选购－树叶筛选翡翠树叶以日常生活常见之物为题材，而树叶为大自然的产物，是重生和生机的代表，形形色色，多姿多彩，有圆形、椭圆、三角、心形、掌形、扇形等等。

选购翡翠材料时要如何估价?对翡翠材料进行无误估价是比较困难的，但是仍有一定的顺序可循。在这里提供一些线索与大家一起分享，供大家在执行中体会。如一块翡翠已开口，并见高绿，那么就要估计所见绿的价值，绿到什么程度，能做什么，做什么最合适，在这个基础上估计一个价，这个价是见多少绿给多少钱的价格，叫做实价；接下来再调查绿色是否进入石料中，大要能进去多少，整块玉料表皮的表示如何，表皮是否还有绿的显示，若表皮表示很好，其里面很大概有绿的存在，那么它的价格甚至就可能高出实价的几倍。若表皮一点绿的显示都没有，只见开口处的绿，则它的价格应低于实价。这就是对高级翡翠材料估价的大要依照与原则，依照这个方法对翡翠材料估价不会孕育大的缺点。翡翠材料的品质变化莫测，没有固定的断定模式，就是一块全扒了皮的无瑕翡翠，切开后也大概有很大的变化，故对翡翠材料的估价，执行性很强，只有多看多买多想，多做收藏，才能领会翡翠价格的顺序。

自古以来，上至王侯将相，下及民间百姓，人们对对美丽的玉石都非常珍重，认为玉石是阴阳二气的精纯，对人体康健有着神奇的作用。那这样一来，你知道翡翠和玉石的差别吗?在云南选购翡翠玉要注意什么?许多外地游客来到云南，常常会问：我是来云南买玉石的，咋你们都卖的是翡翠啊?这让许多翡翠界的朋友听了啼笑皆非，今天我们就讲讲翡翠和玉的差别。真相上，玉是一个统称。玉有软玉和硬玉之分，硬玉特指翡翠一种。其他的都叫做软玉，如：和田玉、独山玉、岫玉，南阳玉等都属软玉，而软玉以新疆和田羊脂玉为上。玉出云南中提及的玉，就是特指翡翠，这么说来云南由于最靠近翡翠出产国缅甸，所以在全国范围内来说，云南翡翠量大质优，故才有玉出云南之说，这样一来，买软玉到新疆，买翡翠到云南就理解起来没有难度了。在玉石家眷众多成员中，最名贵的当推翡翠。它是一种天然矿石，硬度极高，产量极少，其色彩主要以绿色、赤色为主。赤色为翡，绿色为翠，故名翡翠。物以稀为贵。翡翠因产量少而价格频年攀升，已成为目前中国最具投资价值的宝石。可是，随着收藏佩戴翡翠的人逐日增加，市场上的翡翠也变得鱼龙驳杂，真假难辨，让人看了眼花错落。今天，我们就简单普遍一点翡翠知识。翡翠通常分为ａ货，ｂ货，ｃ货，ｄ货。这不是翡翠的等级之分，而是真假之分。只有ａ货翡翠是天然的真品。翡翠的ａ货为纯天然翡翠，只经过雕镂打磨没有经任何人工化学处理；ｂ货是指经过强酸浸泡后，洗去杂质，又经过充胶的翡翠，所以ｂ货可作为一般装饰品，但无收藏价值；ｃ货是在ｂ货的基础上再注入颜色，是经过人工

很多朋友都有这样的经历和感受：在购物的环境中，自己所选的翡翠饰品颜色是多么美观，多么滋润，但如何购买后自己使用饰品时，那时的感触就减少了许多了呢?这实际上并不奇怪，翡翠，更加是高级翡翠，是半透明或透明度较好的货色，它与其他宝石、其他货色一样，其本来的颜色在不同的光源、不同的光源强度、不同的照明要求和环境下，给人眼的感触是有迥异的，而且因两件翡翠饰品的里面结构不同（疏密程度及不同的内含物等），就算是类似的颜色，在光的某种照耀方法下，人眼感触所得到的感触也是会不同的。鉴赏和评估一件翡翠须要在光芒、背景、陪衬和心情都合适的要求下，对翡翠的真假、种份、颜色、工艺、整体效果和大小进行客观的分析，然后才可以比照定出价格区间，得出正确的论断。在什么要求下选购翡翠才算无误呢?光芒鉴赏和评估翡翠适当在自然光和１００瓦的台灯光芒下进行，在无法使用台灯的地方，则可以带一个便携式手电。在这样的光芒下，我们第一要调查翡翠的里面结构。打个比方，在看翡翠手镯时，须要把玉镯凑在台灯罩的边沿，左手两个手指挡住手镯的另一个边沿，让光芒从手镯的里面照耀过来，然后捋一圈。这样调查的优点是手镯里的裂隙、裂纹会看得非常清楚。里手在鉴赏评估翡翠手镯时，常会使用这样的方法。人说月下美人，灯下玉。翡翠在灯下一般会更漂亮，里手把这样的现象叫吃光（色浓种干的翡翠一般比较吃光），不吃光就是在灯下不漂亮的翡翠。我们在评估鉴定一件翡翠时，它边际的翡翠也会影响我们评估鉴定翡翠的品质。经常有这样一些翡翠收藏家，买翡翠的时候认为非常好，买归来以后却��

翡翠作为一种高级消费货色，一般具有收藏和欣赏意旨的缅甸天然翡翠价格都是比较腾贵的。所以在选购时应该注重以下几个方面，最终选购到物超所值的ａ货翡翠。１、质量：透明度较好呈玻璃色泽的为佳品。翡翠透光照有部分雾状，其形状像苍蝇翅，那是识别缅甸翡翠重要的记号。带绿色的翡翠其色泽有浓淡深浅、有翠点，感触很自然。不像人工加色，感触很沉静，没有灵气。２、硬度：翡翠是玉石当中硬度最高的一种玉石。可以用来划玻璃，如购买时可当着卖主的面划玻璃，如果卖主不允许则不要轻松购买。３、掂份量：翡翠比重要，掂在手上有沉感，如是玻璃品则有轻飘感。我国的河南玉比重也大，轻易混充翡翠，其色泽也靠拢翡翠，需综合考研。６、看做工：要注意观看件品的工艺雕饰（最好用４倍以上的放大镜调查）　。人物雕像主要看面部是否端正，五官是否合理；动物雕像看躯干和手脚比例是否恰当，形态是否自然；花草雕饰看线条是否通畅，架构是否合理。特别要注意雕饰的阳面和阴面及轮廓和底部有没有裂隙。７、选择卖主：市场上卖主主要有三种；专业店价高货较真，个别古玩店价低但真假都有，个别摊价低假货多，所以需慎重选择。８、货价比多家：买者要多跑几家比价格，只要有眼力有耐性，一定能买到顺心如意的翡翠玉件品。建议消费者购买翡翠最好选择可以为顾客出示国家权威机构玉石检测的证书，担保翡翠质量和价格合理。

选购翡翠中潜藏的潜规则你了解吗?在某些缺少贸易道德的翡翠商家店铺里，当顾客看到鉴定证书上标有翡翠（处理）字样时，问商家处理的意思，商家会以翡翠在做成可以佩戴的翡翠饰品的过程中，经过切割、打磨、抛光、镶嵌等的处理方法来蒙骗顾客。但此处理却非彼处理。国家标准中处理的观点是：非传统的、尚不被人们接受的优化处理方法，这个观点实际上主如果指对珠宝玉石自己的破损。这样的处理同珠宝玉石在做成可以佩戴的饰品的过程中经过切割、打磨、抛光、镶嵌等的处理方法的观点是完全不同的。而商家在卖力对国家标准中处理的观点进行错误评释，就是误导消费者。国家标准中翡翠只有两种定名方法：翡翠，翡翠（处理）。后者也可以表明整个处理方法，如翡翠（漂白、充填）。由此可见，只如果表明翡翠的货物，就应该是未经过任何处理的天然翡翠。翡翠（处理）则是经过后期人工处理，对翡翠自己已有不同程度的破损。二者在价格上是有很大差距的。时常有许多消费者对所购翡翠的鉴定证书确信不疑，但一些无良从业者却打起了调包想法，用真鉴定证书配上劣质翡翠。根据相关资料了解，送检鉴定珠宝和鉴定证书离开考研机构之后，实际便处于业浑家士所称非受控状态。可是在这样的状态下，鉴定证书与原送检珠宝是否完全对应，就取决于商家的里面解决和消费者的自我保护意识。对此专家建议，消费者在购买首饰时，除要索要考研证书外，消费者还应该持首饰及考研证书到出具考研证书的鉴定机构进行复检，以确保所购货物同商家昭示担保相仿。

爱美、珍惜美、欣赏美、追求美是人的性子，在追求内在美的同时，也要使自己的表面、衣饰及装束美起来，使生活美起来，这是现代人最自然的愿望。珠宝首饰是美的，遇到一件自己喜爱的翡翠饰品，也许可能会怦然心动，很想购买它，使用它，但在购买前，在选择首饰前，能够适当地作点思考，这对于购物效果肯定是有意旨。选购翡翠饰品有不同的用途，若用于装饰，美化自己，则必须聚积、符合自身的实际情况，以商品价值、美学价值和佩戴效果为选择的法则；若用于保值，则以商品的现有价值和潜在价值为评估的重要内容，如翠绿高级的翡翠因资源愈来愈少，具有罕见性和美学价值，其增值的可能性毋庸置疑，是首饰中保值增值的首选货色；若用作礼物，要考虑其背景、风气等，不同春秋、不同地区、不同民族对饰品的种类、档次、颜色的偏好不同等，还要考虑所购饰品的情绪价值、适用价值等。

被讴歌为玉中之王的翡翠，兼具了东方的静谧意韵，西方的高贵雍容，被视为东方文雅的代表之一。２０世纪末期到目前为止，盛世藏宝的观念使翡翠的收藏热一浪甚过一浪，翡翠更是从装饰美化人们生活的珠宝饰品，渐变为承载传达玉文化的使臣。翡翠的鉴伪抉真以及好坏评判也成为了收藏翡翠的首要课题，以下几个选购误区曾经是你津津有味的吗?误区一：翡翠越老越好很多收藏者都重视收藏古玉，但是翡翠的收藏并没有古今之分。翡翠在清朝时期才进入中国，而且那时鉴于翡翠材料未几而且鉴别能力差，所以年头比较久远的翡翠质地反而相对较差，远不如现代开采制造出的翡翠饰品美丽动人。误区二：不改色的是ａ货一些染色技术好的翡翠可以维持鲜艳的颜色长达１０年至２０年。而一些赤色或许黄色的翡翠若维持不慎，比如长期睡觉在过高温度环境中、或许被酸碱化学物质浸染，反而可能变色。误区三：绿色翡翠就是好翠绿色的翡翠是ａ货翡翠中的上品，但是并不是所有的翡翠都是绿色的，有些翡翠鉴于得到铁质的浸染，会形成鲜艳的＆ｌｄｑｕｏ；翡＆ｒｄｑｕｏ；色。这样的翡翠如果透明度高、质量好，也很受市场欢迎。误区四：工艺越复杂越好简单才是美，很多质地上乘的翡翠往往被做成很简单的手镯或许戒面而不加雕镂；而一些有杂质或许裂隙的翡翠往往被能精细匠雕镂成人物或许场景以袒护天禀之不足。误区五：绿色越均匀越好市场上往往会看到一些通体翠绿的翡翠，颜色鲜艳而且散步非常均匀，实际上，颜色极其均匀的翡翠要么价格高高在上，要么就是假货。翡翠的里面是由颗粒状的矿物鸠集而成，所以它的绿��

翡翠是玉石之王，还被参加世界五大宝石之一。一块美玉彰示着佩玉者的正人风韵以及美满的德行。那这样一来，选购翡翠有哪些要点呢?去评估一块翡翠挂件的好坏呢?这里提供给你翡翠欣赏的几概略决，希望对你有所帮助。所长五要素：ａ　种：也被称作底，指翡翠的品质，包括翡翠矿物的结晶的粗细和致密程度．结晶越细密，种越好．精品为玻璃底．然后轮流为冰底，油青底等等。ｂ　水：指翡翠的透明程度，透明度好，叫做水头足，水头好，鲜活．从常见的情况来看，种越好，水越好．ｃ　色：颜色越绿价值越高。绿色为最贵，常常出现在大家视野里的绿色有正绿（翠绿）、苹果绿、黄杨绿、瓜皮绿、油青。ｄ　工：指玉器的做工和雕工，一件玉器，主题精确，设计独特高明，雕工详尽，抛光通亮，能最大限度的响应出玉件的品质价值和文化价值，这就是一件好活。ｅ　重：之挂件的大小。翡翠是罕见之物，平等质地，重量越大价值越高．当然了，评估玉器不止方面这些，更不能凭一点半点的知识来败絮其中。正确领悟玉器还须要在执行中巩固陶冶。