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我国的玉文化是诸华文雅的首要组成部分，当玉文化史走过了神玉阶段，进入了王玉阶段后，我们的先民对玉的领悟妥协读已达到了非常高的程度，基本结束了用玉早期玉石俱焚的时代，从阿谁时期开始和田玉就已经被证实为真玉。
和田玉玉德介绍
以孔子为代表的儒家学者们先后提出的玉有“9德”、“11德”、“5德”等阐述，与此同时还提出了“正人比德于玉”的观点，这些阐述等于断定评估玉的标准，也是断定人的人生观、价值观的标准，这些基本价值理念是中国玉文化的重心实质，也是国粹文化的首要组成部分。玉“德”论以及正人品德，对我国的社会文雅与长进有着非常强大的影响力，直到现代，2008年的北京奥运会，玉的“5德”精神与奥林匹克的体育精神完美的聚积，就诟谇常好的规范。可以说玉“德”精神影响了古代、影响到现代、影响了中国，也影响到世界。这些底蕴才是中国玉文化的精髓。
八千年和田玉汗青长河知多少？
1、新石器时代，人们就开始使用玉器。在良渚文雅遗迹上挖掘出土的玉器有璧、琮、钺、璜、冠形器、三叉形玉器、玉镯、玉管、玉珠、玉坠、柱形玉器、锥形玉器、玉带及环等，可见那时玉器的使用已经进入人们糊口的方方面面。
2、到了商周时期，玉制的生产用具明显减少，其用作装饰的玉器种类增加，更多的玉器上雕镂了龙纹、凤纹、云纹、弦纹等各种纹样，这暂时期的玉器造型与纹饰丰富优美，自成一家，多彩纷呈。
3、春秋战国时期的玉器工艺技术油漆完好。造型简单的玉玦、玉环，与商周时期相比较，可以明显感触到其建造油漆精致、高雅，对于型的控制更加练习。工艺的进步还使得纹样的种类进一步增加，出现了绳纹环，谷纹环和雷纹环。
4、两汉魏晋时期鉴于社会荡漾，玉器的生产建造得到了限定。这个时期的玉器逐渐以装饰玉、适用鉴赏玉为主，玉器也开始趋势民间，其雕镂风致特点是简单，用途简化，装饰简素。
5、唐宋时期是封建社会文化最茂盛的一个时期，也是玉器发展史中的又一个鲜丽时期。唐代丝绸之路和陶瓷之路的再度凿通和茂盛，不但确保隋唐五代玉料的输入而且使玉器的风致染上了异域文化的情调。自唐朝开始，玉料大多使用和田玉。这个时期的玉器更具图案的无缺性，雕镂纹路非常细致鲜明。唐朝开始，有玉器上开始使用花草图案，雕镂的花草非常无缺，花蕾、花叶、花茎无所不包。
6、元代，官方在大都（今北京）、杭州等地设有官办的玉器作坊，特意向皇室提供宫廷用玉，从事玉雕的匠人罕见千人。有了这样的基础，元代首创了大型玉器的建造。元代玉器在加工工艺上最具代表的意义的是多层镂空。除了在平面上雕出双图案外，还可以在玉料上多层雕饰，起花多到五六层，每层都条理清晰，具有激烈的透视效果。
7、明清时期是中国玉器的鼎盛时期，其玉质之美，琢工之精，器形之丰，作品之多，使用之广，都是前所未闻的，明清皇室都爱玉成风。此时，南北派玉雕的风致也逐渐形成，南派玉雕以苏州、扬州为中心，北派玉雕以北京为中心，南派玉雕造型优美、工艺精熟，北派玉雕古朴矜重。