"俏色"是玉器雕镂工艺中常用的一种专业术语,多是利用玉料上天禀的、固有的、面积小、色调鲜明,且区别于材料上大面积的其他颜色的一种颜色,进行设计创造,并将这样的颜色深化成整个物象。在雕镂大师妙手天成的经营下,可将这一小块颜色运用得非常高明、自然和矫捷,使其在作品中达到极致的效果,以充分展示出天然造化艺术浸润力。这样的俏色玉雕作品时常是妙趣天成,犹若神来之笔,且是世上见所未见的,时常具有不可复制性。
比如由海派玉雕大师许永刚创造的"和田玉籽料多子多福把件"则是俏色巧雕的规范,在这件玉料中,作者将深厚的红褐色皮巧雕为两只金蟾,最妙的莫过于将金蟾下面的黑褐色玉质巧雕为金蟾的卵,不但仅具有多子多福的祯祥寓意,也将一块常人认为的"废物"设计为经典之作,化腐臭为神奇。
俏色玉雕工艺的历史渊源
我国玉石雕镂历史长久,有着丰富的文化底蕴。从目前已知最早的俏色玉雕作品距今三千余年,我们可知道,独出心裁的俏色玉雕技法起码已经传承了三千年。
目前已知最早的俏色玉雕作品为玉鳖,出土于河南安阳小屯村,是距今3000年前殷商时代的玉器,玉匠对玉料的色泽和纹理把握无误,将黑褐色皮保留,琢成鳖的背甲,头部、腹部和足皆为青白色,妙韵天禀。战国两汉时期,俏色雕又有深度的发展,除部分玉器运用俏色巧雕之外,最大的突破是将俏色技法运用到红缟玛瑙上,如以玛瑙的红白俏色表示腾龙穿云,鲜艳斑斓的色泽让人面目全非。
北朝时期俏色玛瑙越发细密,山西省寿阳县库狄回洛墓出图一件玛瑙狮纹雕饰,器形精巧,但足称精品。
金元时期,俏色雕又达到新的高峰,如春水秋山玉中,以玉石皮色表现枫林红叶,动物题材上也善用俏色做高明设计,比如表示虎豹的身段。
明清时期,玉雕名匠迭出,流派风致迥异,还鉴戒了异国玉雕工艺,如痕都斯坦玉器长于用彩色玻璃或金银细线衬托玉器,在清代玉雕作品上多有表示。清代俏色玉雕最广为人知的,当属保存在台北故宫的镇馆之宝:翡翠白菜、东坡肉。两件玉器都是慈禧太后的挚爱,即使时光跨越百年,这两件俏色玉器奇巧的设计和精熟的工艺照旧令我们惊奇。
俏色设计的过程
俏色雕镂顾名思义是高明运用颜色,在玉器建造过程中,尽可能地保留原石上的颜色,而且尽量将它们高明地运用在雕镂的题材中,使其不但不成为瑕疵,反而能使制成的玉器独具自身的特征而更加隽永起来。如由江苏省玉石雕镂大师殷小金创造的"白玉多修好运挂件",作者充分利用了青海玉料中的翠青颜色,颜色较为自然鲜活,立体雕镂为一只翠绿的辣椒,椒叶翻卷较为自然,辣椒略微鼓起的弧面,巩固了把玩时的舒适性,为俏色巧雕之佳品,殊为难得,值得眷注。
俏色玉雕中,先要笃定出俏色部位的色质与走向,然后尽量以俏色部位为重心,谋划出材料其他部位和整体形象的比例,这样就能使底色、俏色与整体形象妥协相仿,最终孕育和底蕴适合的立体感官美。俏色必须将鲜明的颜色突显出来,不但将原石鲜明的颜色保留下来,更要把它维妙维肖地说道出来,使它成为整件玉器的闪耀之处,起到让人面前一亮的作用。比如由江苏省玉石雕镂大师张克山创造的"和田玉籽料薪火相传摆件",则是充分利用了和田青花玉料中黑与白这两种颜色的对比,将白色部分雕琢为人物的面部及手部,使得在黑色的对比下,白色的人物形象越发激烈,神色也越发逼真。