yingcui盛夏盛暑，蝉声悠悠。昔人以为蝉栖于高枝，餐风沐雨，不食红尘烽火，有饱而不食者蝉也之说。正因为这份脱俗，蝉在昔人心中代表着高雅，是高傲、耿介的代名词。千百年来，蝉入诗入画，成为文士文人笔下的常客。在玉器雕镂领域，蝉也是最为常常出现在大家视野里的题材之一，据验证，最早在新石器时代就有了玉蝉的身影。
昔人特别注重玉蝉的分别，重视以生为佩，以死为含。古代玉蝉按用途分为唅蝉、佩蝉、冠蝉三种。唅蝉，即含在口中随葬的玉蝉，一般刀工简单，无穿眼;佩蝉则是用来看成佩饰的玉蝉，顶部有眼，以便于佩戴;冠蝉就是镶嵌在帽子上的首饰，也无穿眼。汉代之前，中国已开始流行厚葬，人们认为在棺椁里放上玉器，就能防止魂灵出窍，并以此借蝉的羽化来比方人能重生。那时，达官贵人死后，入葬时大多手握玉猪，身穿金缕玉衣，口中含着玉蝉。这便是唅蝉的来历和用途。随着时间的推移，人们又赋予了玉蝉更多的寓意。于是乎，一些人以一枚玉蝉佩在腰间，谐音腰缠(蝉)万贯，或将佩挂在胸前的玉蝉取名为蛟龙得水，来为自己祝福增寿带来运道，这便是佩蝉。除此之外，权贵们还将玉蝉装饰于头冠之上，成为权威与职位的象征，冠蝉所以得名。
现当前，玉蝉的美满寓意照旧为人们所钟爱，关于蝉的玉器雕镂广受欢迎。玉蝉手把件或挂件非常普遍，更加以蝉为题材建造的玉牌最为流行。与许多藏友一样，我喜欢玉蝉作品工致大气、画面消息相生的感触，欣赏把玩起来，老是别具风味。笔者曾见过一些优秀的玉蝉作品，雕工良好，玉质缜密细润，作者或巧用糖色俏色雕琢玉蝉高踞玉牌顶端，鼓翅而鸣，或为蝉身下雕镂一株繁枝茂叶的梧桐，访佛若有清风吹过，便会有一片树叶飘然颓废。如此清雅高雅，引人陶醉。初唐虞世南的诗《蝉》中，有居高声自远，非是藉秋风之句，认为蝉声远传的原因是由于蝉身居高树之上，而并不是凭藉秋风，巧喻一个风致高贵的人不须要外在的凭借，自能声名远扬。诗句绝美，更是让玉蝉在祯祥寓意之外，又多了几分典雅之感。
美玉本就惹人怜爱，雕成玉蝉则常有破壁飞去之妙。玉蝉中，既有玉雕的潮湿，也有蝉的高傲，二者的聚积堪称完美，愈发凸显典雅高雅，真可谓是美玉成蝉声自远，美玉在手，我宛然听见蝉声鸣起，似在呼喊一个阳光明朗的夏季。