10月8日至13日,德宏玉雕大师于丰也获神工奖创新金奖的作品,将在世博会中国馆展出。对于年仅27岁的于丰也来说,这是一个多么让人振奋的肯定。自幼嗜好绘画的他,作品中充足着艺术之美,形成了本着玉石的天然颜色与材质巧妙施艺的风格。2009年的作品翡翠雕琢《了》,获中国玉器百花奖最具文化创意奖。当玉石的吸引力让一批批商人蜂拥而起时,游离在广州、已成长为玉雕大师的于丰也,也在不久前回到德宏,准备在桑梓培养出村生泊长的玉雕人才。
玉雕师于丰也访谈录我很笨,但我很勤奋
记者:没有多读书一直是你的遗憾,在广州你是如何来提升自己的?
于丰也:齐丰山博物馆馆长宝石用小楷写日记,和他聊天,感觉自己像一个小娃娃。作为玉雕艺术家身份,和这些文化名人进行沟通时,总觉得无处藏身,于是逼着自己去读书,读庄子、老子、孟子等传统书籍。现在,我对禅宗文化也越来越感兴趣了。我相信只要继续努力,差距就会减小。
记者:你的创意都是从哪儿来的?
于丰也:这个,我的朋友也曾问过我。我说,你和朋友去KTV唱歌时,我在家想东西;你在外面旅游观光时,我在家里写论文、看书。我虽然很笨,但我很勤奋。玉雕最重要的是虔诚。
记者:绘画和玉雕区别在什么地方?
于丰也:首先是材料本身。画得不好可以重来,玉雕对控制把握能力要求则很高;然后,玉雕跟中国人文精神维系在一起,蕴涵了后人对人文生活的定位,真正的贵族文化生活跟玉文化紧密相关。
记者:你觉得玉雕的最高境界是什么?
于丰也:境界的高低不重要,重要的是虔诚。生活的每一点滴都是艺术,玉雕也一样源泉于生活又要高于生活。我一直在路上,一直在查究。
想办培训班 为桑梓培养人才
记者:目前为止有什么困惑?
于丰也:社交太多,创作时间大大减少。因为现实生活有些事情不去不行。无法去调配艺术和商业的关系。
记者:下一步有什么谋略?
于丰也:现在正跟四川一朋友合作玉雕艺术公司,计划每年出10~15件纯艺术品,以思想性、艺术性为准。此外,也在谈可不可以树立一个私人博物馆。
记者:回到桑梓,准备做点什么?
于丰也:在我们华丰珠宝生意中心二楼的雕琢基地,计划开办一个培训班,以学校方式为边疆培养人才,促进德宏艺术发展。像我们这样的地方,直接从外面引进人才相当艰巨,必须依赖政府合力打造。当然了,所组成的师资力量,不能只为收钱。
2002年12月20日
拜师学艺,从陇川骑车到瑞丽。从陇川县景罕中学初三毕业那年,于丰也的理想是考进德宏州师专美术班。学业有成后,做一名美术老师。当年300多人参加美术班考试,于丰也的艺术分全州第一,却因文化成绩太低,没被录取。不甘愿的他,继续补习一年,文化分仍没有达到录取线,理想绝对破灭。
两个月后,于丰也到加油站打工。每天上班、下班,得空时继续画画。这样的日子略显枯燥,加上那时身体也不是很好,于丰也萌生了去意。真的辞职后,于丰也前景仍然茫然。有一段时间,他经常抱着吉他在街头,边弹奏边思考着未来。生活总要继续。2001年9月至2002年11月,于丰也找了份保安的工作。这一年,相对自由,上一天班停顿一天。停顿时,晚上做音乐,白天画油画。画画这样的东西,不能缺了名师指点。这段时间唯一能给他支持的是他的启蒙老师刘晓。刘晓老师告诉他:要成功,就得走出去。老师的话坚定了于丰也的信仰。得知中央美术学院毕业的老师在瑞丽上班,于丰也决定去拜师学艺。来回一趟车费10元,多次拜访都没碰上。到后来,于丰也连从陇川赶到瑞丽的路费都筹集不出来了。骑自行车到瑞丽拜师,这是他唯一能想到的办法。28公里的路程,于丰也骑了两次自行车蹲点守候,终于见到了老师。老师允许了,让于丰也先找份能养活自己的工作。这一天是2002年12月20日,气运首次发生转折,于丰也说他记得清理解楚,永远都不会忘记。
2003年4月25日,玉雕生涯,鬼使神差中开始,于丰也这次找到的工作是切割石头,月薪150元。切割石头时,界限的师傅都这么说,小伙子你是学画画的,画画的多在做玉雕,你也应该去做玉雕。
2003年4月25日下午2点钟,于丰也开始了首次雕玉石。从此,于丰也和玉雕结下了难解难分。
2004年2月,于丰也经爱人介绍到昆明,跟雕琢艺术家王俊懿学习雕琢两个月。同年9月,他去了广州。
这里,文化人多,不论你有多大胆的创意都有人看得懂,不会被传统限制。于丰也说,自己当时做的很多东西都很张扬,可书读得少,思想活跃归活跃,却火气重。这样的认知,让于丰也内心无法镇静。他想将玉雕和传统文化、佛教文化维系起来,但感觉自己档次还不够。2006年,其作品获中国玉雕石雕作品天工奖的卓越奖。这次的作品尽管有了传统文化心态,但表现出来的强烈理想仍然显得张扬。
2007年,于丰也的思想是关注当下社会、生活的现实与理想的矛盾,体悟出人生变化。
2009年10月,雨过天晴,作品《了》获大奖
在广州,经常能听到很多朋友对玉雕、玉石文化耳熟能详,这让于丰也感到自卑。现代玉雕不能站在世界级的舞台,是因为很多从事玉雕的人文化境界过低。只是一个匠人,不是大师。深谙这一点后,于丰也一边在广州美术学院进修,一边自己去钻研传统文化、佛教文化。
与现实矛盾得越激烈,灵感冒得越快。2008年,于丰也的作品翡翠《福星高照》获中国玉器百花奖金奖。作品《空即是色,色即是空》体现当下社会人们只重表像的奢华,不重灵魂的充实。在于丰也眼里,所有的东西都是美的,现代社会如何发展也好,不能将本质的东西忽略了。2009年10月,于丰也的翡翠雕琢《了》获中国玉器百花奖最具文化创意奖。雕琢的是荷,却命名为《了》。于丰也说,他本来是想借荷花涅而不缁,人们看花不看枯荷,表达人从出生、灿烂、老死这一过程。后来,另一位老师将作品名称改了,称这是一件带有实验色彩的翡翠作品,有种形而上的另类味道。
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