yingcui福禄寿是中国民间信仰的三位神仙，象征幸福、吉利、长寿。在道教流传为天上三位吉神。
福，头戴官帽手持玉如意或手捧小孩为天官一品大帝，天官赐福由此而来；禄，手捧如意寓意高爵丰禄(因被中国民间扭曲影像，所以现在的禄神都变成捧小孩的)；寿，白色的胡髭，手持龙头杖手捧寿桃意为长生不老。
明朝以后，中国民间常把寿星与福、禄二星结合起来祭祀，合称福、禄、寿，成为人们更受欢迎的三个福神，作为中国民间如愿以偿象征，故中国民间祝寿时，常在正屋面墙上悬挂福、禄、寿的中堂两侧面寿联为“福星高照、长命百岁“。
人们常把福与寿、禄组合在一起来表达一种美好愿望。
蜀锦织绣博物馆蜀绣藏品《福禄寿》地屏，这幅蜀绣双面绣珍品，对人物细节刻画极其细致，形态生动，造型透视准确，反映了蜀绣光、洁、平、齐的特征，车拧娴熟，光泽度。既传承了如愿以偿的传统题材，又是对蜀绣技法的创新，作为蜀绣针法的集大成者，精美绝伦。
福、禄、寿在民间流传为天上三吉星，福：寓意五福临门，禄：寓意高爵丰禄，寿：寓意长生不老。中国民间喜欢将三星作为礼仪交往和日常生活中象征幸福、吉利、长寿的祝愿，寓意美好。福禄寿三星高照，人们常用福星高照，长命百岁祝愿长辈幸福长寿。点缀以梅花鹿、仙鹤、蝙蝠等动物和寿桃、松柏等植物，皆含有文化寓意，更深化了主题。
福禄寿喜财的寓意是什么?
“福、禄、寿、喜、财”是吉祥文化的核心内容，是彼此关联而又各具特色的吉瑞主题。体现五大主题的民间美术，尤其是那些原生态的传统吉祥物品，不仅艺术形式质朴、生动，工艺制作美仑美奂，而且寓意深刻，文化内涵丰富。
典型的传统民艺作品，往往以吉详图案表现，由于设题机巧、易于上口，更为百姓所脍炙人口。在历史长河流逝的漫长岁月中，由于“福、禄、寿、喜、财”始终贴近民众生活，因可是在民俗事象中流传广泛、经久不衰。
福禄寿喜财”分别代表了老百姓对幸福、升官、长寿、喜庆、发财五个方面的人生希望，它以朴素而直白的艺术语言，表达百姓对生命的关注，对美满生活的向往，对自身社会价值的追求。抽象一点说，代表的是百姓的一种幸福观。
福星是中国民间信仰的神仙之一。象征能给大家带来幸福、希望的人或事物。福星头戴官帽手持玉如意或者手捧小孩是为天官一品大帝，天官赐福皆是由此而来。
禄星是主管功名富贵的星官，也认为他就是保佑考生金榜题名的文昌星，进入隋唐时期以后，科举制度的诞生和蓬勃发展让禄星开始走红。科举考试使白丁俗客有机会靠读书做官改变自己的命运。
禄星身穿华贵朝服，手抱玉如意，象征加官进禄，增财添禄。也是官贵、权利，正义的化身。
寿星称南极仙翁又称南极老人星，星名，古代神话中的长寿之神。也是道教中的神仙，本命恒星名，为福、禄、寿三星之一，秦始皇统下后，在长安附近杜县建寿星祠。后寿星演变成仙人名称。
明朝小说《西游记》写寿星“手捧灵芝”，长头大耳短身躯。《警世通言》有“福、禄、寿三星度世”的神话故事。画像中寿星为白须老翁，持杖，额部隆起。古人作长寿老人的象征。常衬托以鹿、鹤、仙桃等，象征长寿。
民间认为供奉这位仙神，可以使人健康长寿，这位仙神其实是道教追求长生的一种信仰。
旧时民间年节礼俗活动中，人们常常敬祀喜神。所谓喜神，就是吉神，能给人们带来吉利喜乐。
喜神不同于其他民间神，没有专设的庙宇，最初的喜神是很抽象的，并无具体形象，民间年画中喜神有似天官的，也有似财神的，大概是世人根据自己趋吉避凶、追求喜乐的心理塑造出来的。
财神是中国古代民间普遍供奉的善神之一。旧时每逢新年，家家户户悬挂财神像，盼望财神降临，求得大吉大利。
吉，象征平安；利，象征财富。人生在世既平安又有财，自然十分完美，所以春节期间，“恭喜发财”的祝吉语不绝于耳。