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有的消费者在购买玉石时，十分留意外表，专挑带皮的买，这是否合适呢？首先我们应认清什么是和田玉的外表？从矿物学的角度讲，非论是玉的色皮还是原皮，只是和田玉的保护层，皮色是和田玉的外部特色。
相关玉皮的说法轮廓有几种
1、璞。昔人把贮蓄有玉之石或未加雕饰之玉称之为璞。璞也有皮的寓意。明代科学家宋应星的《天工开物》记载：“凡璞中藏玉，其外表曰玉皮”。
2、沁或浸。有的行家学者把玉器经长远浸泡形成的差别氧化色称“沁”或“浸”，也有人把籽料次生氧化色叫做沁色。
3、氧化作用。这是矿物学家的称说，鉴于和田玉长远在河道中浸泡，玉中的氧化亚铁在氧化要求下转折成三氧化二铁。
大大批玉的皮，都是和田玉中的氧化亚铁进程长远浸泡等要求在籽料外部形成的各种皮色。这样的皮色，其样式无奇不有，可以说无一类似。有的像云朵状，有的像曲线状，有的像散点状，或大或小，或圆或方，或长或短，或不规则；其颜色也充足多彩，如秋梨皮、枣红皮、虎斑皮、葵花皮、洒金皮、乌鸦皮、鹿皮、桂花皮、芦花皮。和田玉的皮分色皮和玉皮两种，色皮因玉的地质结构、生成要求、年头的长短差别，厚薄也略有迥异，但一般都在1毫米左右。而玉皮为和田玉包裹的围岩。
和田玉的收藏盲区
脚下的和田玉市场重皮访佛成了风行病，爱皮重过赏玉，甚至一皮遮百丑。只要皮好价就高出一大截，玉质、油性、韧性、密度、硬度、色泽均不觉得然。如许爱皮，必然干出“反裘负薪”的傻事。这也催生了造假皮现象成风，假皮造得让人难辨认真假。许多玉雕大师无不难过疾首地说：“鉴于绝大大批收藏爱好者离别不清各种玉料产地以及相应的等级，只有单凭皮色来鉴识是否为子料，最终陷入只陷溺于皮色而马虎了玉料自己材质的收藏盲区。”
玉雕收藏者的这样的偏好，也直接影响了市场销售趋向。鉴于大部分爱好者只会认皮色和白度，许多人阴谋小利，认为多花几百，上千元钱（四五年前的价）就能购买到所谓高级的“红皮”、“黄皮”等籽料作品，这敦促了假皮的迷漫。和田玉的皮色，大多是在玉的质量密度不大、硬度不够，更加是在有绺裂的地方，通过氧化着色，真确的好玉是“吃”不进去色的。
真确懂和田玉的人，只会把玉的皮色视为美人之衣，恋花之蝶。把和田玉的皮色剥去，内在才是美玉。玉是体，皮是衣，先有体后有衣，皮是美化和田玉的装饰品，皮可以作为鉴识和田玉是籽料还是山料的记号。所以，和田玉的美主要在自身的“体”上，而不是皮。