yingcui和氏璧是已经掉传了良晌的一种古玉，在中国和氏璧一向是稀世至宝，然而由于今天掉传了良晌，所以人们对和氏璧也只可以或许维持着一种猜想，对于和氏璧的价格只能说是价值掌珠，并不克不足预算其正常的价格，然而和氏璧的价值肯定是独步一时的。
在懂得和氏璧其价值之前先来懂得一下什么是和氏璧，和氏璧是中国汗青上有名的美玉，在它传达的数百年间，被奉为“价值掌珠”的“世界所共传之宝”，又称和氏之璧、荆玉、荆虹、荆璧、和璧、和璞。与随侯珠齐名，共为世界两除夜奇宝。
定名叫和氏璧
个中是有一个典故的，据《韩非子》记载：战国时代有楚人卞和，在荆山发明一块非同平常的石头，凭?几十年的玩石经验，认定内藏有美玉，就毕恭毕敬捐献给楚厉王，怎奈愚君不识货，说是一块通常的石头，就以“欺君之罪、处以刖刑”，砍掉落卞和的左脚。厉王驾崩，武王登基。卞和认为也许可能武王是位明君，跛?脚再次前去献宝，不虞此君同样不识宝，又以欺君之罪推出宫门砍掉落卞和右脚。后楚文王登基，卞和又萌发献宝的决计，怀?一线欲望抱玉哭于荆山下，三天三夜，几乎血都哭出来了，文王得知，派人询问。卞和说：“我不是为掉去双脚而哭，难过的是至宝被人看作石头。”文王十分股东，决定亲自召见，请来能精细匠“诊断”，琢其璞打开验看，果得一罕见之美玉，在场的君臣与工匠无不交口赞绝。文王便速命工匠加工磨炼成一块白璧，作为传世之宝，寄存国库内妥为维持。为记忆褒扬卞和的进贡，更因感其质直诚意，特定名为和氏璧。
“和氏璧”无疑是中国汗青上最著名的一块玉，卞和献玉三次，手脚行径皆残，矢志不悔;秦国以十五座城池相诱，蔺相如危难请命，物归原主;始皇一统世界后，将“和氏璧”琢成“奉命玺”，从此历朝历代世世相传……正而视之色白，卞和得之，献其王，后入赵，献秦，始皇一统世界，琢为奉命玺”。可见“和氏璧”以卞和而得名，且来自于楚地荆山。
和氏璧连城之价?
和氏璧，最早见于《韩非子》、《新序》等书，传为琢玉妙手卞和在湖北荆山发明，初鲜为人知，后由文王赏识，琢磨成器，定名为和氏璧，成为传世之宝。春秋战国之际，几国交锋，几经逃亡，最后归秦，听说由秦始皇制成玉玺。秦灭后，此玉玺归于汉刘邦。入唐后不知所踪，后世所称之传国玉玺被传即为秦始皇改革和氏璧而成。和氏璧是一个谜，而且极富神话颜色。两千多年来的汗青文献中，有很多关于它的记载和传说，有很多文士骚人的诗文吟咏。
和氏璧连城之价为生么历经几代才得以证实?
“和氏璧，最早见于《韩非子》、《新序》等书，传为琢玉妙手卞和在湖北荆山发明”：荆山根源就不具有形成玉的地质前提，汗青上也从不生产玉，只传说出过一块和氏璧，这传说很让人迷惑。
“和氏璧”毕竟是什么玉?
“和氏璧”很大程度就是一块绿松石，来由如下:
第一，“和氏璧”来自于荆山，在湖北西部，武当山东南，汉汀西岸。绿松石王产于这个地区的竹山县，郧县等地，绿松石的产地与“和氏璧”的起因基本适合。
第二，绿松石的颜色是青绿色的，然而它的表面。常粘附一些白色矿物，是以，当绿松石尚未加工成玉器以前，拿在手中从不对角度不雅观看，切实其实是“侧而视之色碧，正而视之色白”的现象，这样的外不雅观特点与“和氏璧”的外不雅观特点，也基本适合。
第三，秦王愿以十五座城池与“和氏璧”相换，由此可见“和氏璧”是具有非常高的不雅观赏价值与收藏价值的，正如大家所说“连城之价”，惹起“众王相争”，蔺相如拼死
和氏璧其实不直一钱，楚文王误认为其为美玉，为堵住别人说其不懂玉的嘴巴，编了神话故事。成绩耳食之论，越编越奇，反而积淀了文化内容，被奉为价值掌珠。
“物归原主”，而从那时到当前，在楚国地区，即当前的湖北地步，尚未发明其不雅观赏价值可与绿松石相逊色的玉石，由此可见，“和氏璧”是一块绿松石，有着很除夜的可能性。