yingcui如果把一场玉雕盛宴比作一出异彩丰呈的曲艺展演，山水文士牌以其独有的隽永灵秀成为“开场”，小件把玩以独树一帜的玲珑精巧担纲“当腰”，玉雕山子以以小观大的雄浑气概充当“倒二”，而以古朴高雅著称的器皿雕件，则责有攸归地成为了整场表演的“底梁”。
相比起其他的玉雕作品而言，器皿件极为重视造型的完美，对玉料的样式、玉质的细致、颜色均一的请求都极为苛刻，这对专门从业于器皿雕件的玉雕师来说，也代表着对自身的工艺手法、理念构思的请求也要极高。可是在对自身请求的严苛上，恐惧没有谁能够超过杨光大师了。
与一些普遍抱有对自己宽饶态度的扬州玉雕大师不同，同是出身于扬州的杨光大师，对自身的武艺、作品的完整度、作品的创新，以至于作品的完美程度上都有极高的请求。杨光创造的玉雕器皿作品，既有传统器皿的端庄稳重，又赋予了玉雕器皿清澈、隽永的元素，富裕极强的人文气息和个人之情趣。器形多样，题材丰富，细致高雅，兼有“朔方之雄，南边之秀”的艺术特点。更加是在近年的不断创新中，一改器皿雕件以往的一味求大，而是考试将器皿做小，做精，并推出了十多个不同的器形，其中很多造型创意直接来自生活中常常出现在大家视野里的器皿，雕镂出了如奶昔杯，美人香水瓶等具有更多生生气息、也更符合当下人们追求宁静温婉生活状态请求的作品。其器形清脆饱胀，精巧新颖，极为适当握在手中把玩，在扬州乃至全国的玉雕界惹起了辽阔的颂扬与好评。
下面，就叫我们去领略一下在这次“大玩家”?中国玉雕大师精品无底价拍卖会中杨光大师作品的显赫风韵。
这件作品分为两个部分，白玉香盖与碧玉香炉。做工极为周详、简约，造型十分古朴、规整。炉口与炉腹的弧面闲雅通畅，与器形线条的聚积十分完美。玉质极为细致，油性亦足。值得一提的是，白玉雕制的香盖合于炉口之上可用作香薰炉，安于底座凹洼处又可看成香插，真是构思高明，别出心裁。