说起观音，很多朋友都听过并且拜过。而提起《西纪行》，相信看过电视的人都或多或少观看过它。
在《西纪行》故事中，除了唐僧师徒取经四众及白龙马，出现最多的人物形象，既不是玉皇大帝，
也不是如来佛祖，而是“南海普陀落伽山好生之德普渡众生灵感观世音菩萨。在《西纪行》一百回
的故事里，仅观音菩萨直接退场的章回就达二十回之多，还不算未直接退场露面而被其他人物提及
的章回；在《西纪行》故事中先后退场的二十余个毒魔狠怪，最终为观音菩萨所降伏的占了近一半。
释教里的观音菩萨，又称为做观世音菩萨、观自在菩萨、光世音菩萨等。从字面评释就是调查(人世民
众的)音响”的菩萨。他面目肃穆慈祥，手持净瓶杨柳，有无量的灵巧和神通，好生之德，普救红尘
艰苦。人们遇到祸殃时，只要念其名号，便赶赴救度，所以称观世音。据《妙法莲华经》记载，若
有无量百千万亿众生受诸苦楚，闻是观世音菩萨，一心称名，观世音菩萨即时观其音声，皆得解脱。
中国长久而良久的文化中，玉石文化一直是作为一种文雅的源流和魂灵的英华而经久弥新。先民们将
玉器视为神的恩赐，用玉石制成礼器以玉作六瑞以振国是以玉作六器，以礼天地四方。而玉石用于佩
戴则成为了高超身份的象征，君王贤臣将展现时代最高制作程度的玉佩悬挂在腰带上，寓意祯祥，以
请愿厉。
国人爱玉也同国人的性格和文化相关。玉石潮湿如脂，凝彩如油。柔和饱满的色泽渗透在里面，模糊
而唯美，勤苦而质实，正是国人怜恤而中庸的淳厚品德最好的说明。西方人则不同，习惯了妖娆的有
色宝石。查理一世惊世骇俗的靡丽皇冠上，重重叠叠地嵌满了红蓝宝石，粲然若星子，叫人晃花了眼
。表面繁华非常，里面却只剩下浮华和喧嚷。
而翡翠作为玉石中的精品，素有玉中之王美称，国人更是爱之有加。用缅甸A货翡翠雕刻成的翡翠观
音吊坠，如果男士拥有之，而且中国素有男戴观音女戴佛之说，必然能让你遇难呈祥，一齐清静。
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