yingcui玉文化在中国式具有长久的历史了，是中汉文化的一个象征。和田玉摆件的历史也属于浩繁的玉文化的一部分，其出现的历史也不短。 和田玉摆件出现概略自宋以降而盛于明清两朝。主要收获于玉矿石的起源拓广了，而且手工业加工技术的发展，使得人们可以对稳固的玉矿石作越发详尽、敏捷的加工。 明代的和田玉摆件较为轻细，多以文士玩物为主，如秋山图、玉山子、人物雕像、小动物等。所用玉料多为青玉、青白玉及黄王，也有使用其他杂玉料的，如南玉，汉白玉等，其艺术性及价值不足上述好玉料。清代出现了大型的和田玉摆件，其做工也更加复杂详尽。民间用玉器以两江产量最多也最精。清朝最负闻名的碾玉中心是苏州专诸巷，苏州玉器高雅秀媚，内廷玉匠也多来自该地。
扬州玉作豪爽劲健，特别长于碾琢几千斤甚至上万斤重的特大件玉器。此时的玉器多以传流故事为题材进行艺术加工，如人们熟知的各显神通、群仙祝寿、携琴仿友、十八学士登瀛洲等等。其至出现了以整块石料雕镂的巨型摆件，如龙船、秋山行旅图等等。《大禹治水图玉山》是这一时期特大玉摆饰的代表作。清代玉工善于借鉴绘画、雕镂、工艺美术的成就，集阴线、阳线、平凸、隐起、镂空、俏色等多种传统做工及历代的艺术风致之大成，又吸收了外来艺术影响并加以揉合灵活，制造与发展了工艺性、装饰性极强的玉器工艺，有着鲜明的时代特点和较高的艺术造诣。
微型和田玉玉摆件大多自出心裁，以留皮巧雕取胜。清代重白玉，尤尚羊脂白玉，黄玉极少。 和田玉摆件的历史就是一部浓缩了的中华玉文化历史，也是中华玉文化中一个明丽的奇葩。