如意是旧时汉族民间用以搔痒的用具。流行全国大部地区。大要出现于战国之时,又称“搔杖”,也称“握君”、“执友”或“谈柄”多呈s形,近似于北斗七星的样式。
魏晋南北朝时期,如意的形制以柄首呈愚昧手掌式为合流;唐代发展为柄身扁平,顶端弯折处蜕变为颈部,柄首为三瓣卷云式造型。明清两代,如意发展到鼎盛时期,因其贵重的材质和细密的工艺而广为流行,以灵芝造型为主的如意更被赋予了祯祥驱邪的涵义,成为承载祝福禳安等美满愿望的贵重礼物。
臣子们常进献如意道贺皇室生日,皇族也拿如意赏赐王公大臣,如意缓缓地成了上层人物职权和财富的象征。可是在明末时期,如意更因其独特的风雅,成为珍惜古风的文士文人的文房赏玩物件。
“如意”一词由于印度梵语“阿娜律”。最早的如意,柄端作手指之形,以示手所不能至,搔之可如意。也有柄端作“心”形的,用竹、骨、铜、玉建造。讲僧持之记文于上,以备遗忘。玉如意始于魏晋,盛于明清。如明、清两代,取如意之名,表示祯祥如意,快乐来临。
古代作为工艺美术品的如意,以清代为多,明代也有但稀奇。
康熙年间,如意成为皇宫里皇上、后妃的玩物,宝座旁、寝殿中均摆有如意,以示祯祥、顺眼。如意有多种品类,均极为精致。有珐琅如意、木嵌镶如意,天然木如意、金如意、玉如意、沉香如意等。如意多雕有龙纹,有的还在玉制的如意上嵌上由碧玺、松石、宝石所雕成的花草,大多是桃果、灵芝、蝙蝠之类。这样的如意上的蝙蝠寓意多福,桃寓长寿,是明清常常出现在大家视野里的祝颂图案。
清代制造出有首、中、尾的三镶、五镶形式的如意。玉耳坠其中有一种稀奇的如意,它是在玉如意的头上,先按图样琢出槽子,然后用多姿多彩的宝石嵌进去,这样的做法十分费工,故而难得。
古代作为工艺美术品的如意,以清代为多,明代亦有但稀奇。康熙年间,如意成为皇宫里皇上、后妃之玩物,宝座旁、寝殿中均摆有如意,以示祯祥、顺眼。如意的品类有珐琅如意、木嵌镶如意、天然木如意、金如意、玉如意、沉香如意等等。清代的皇帝、皇后用如意作为赏赐王公大臣之物;民国时代,如意成为贵重礼物,富裕之家相互馈赠,祝福顺心如意。
如意的材质极为多样,各色玉石、金、银、铜、铁、犀角、象牙、竹、木、陶瓷等等形形色色。其中玉石如意就分为翡翠、白玉、青玉、碧玉、墨玉、水晶、孔雀石、玛瑙、珊瑚等。装饰手法也异彩纷呈,更加是配以各种所谓“中国结”,如盘长结、铜钱结、蝴蝶结、喜结、寿结等,不但有和谐的视觉效果,也扩充了如意的风味。
如意的品类极多,工艺繁复的就有珐琅如意、木嵌镶如意、天然木如意、金如意、玉如意、沉香如意等,多雕有龙纹,有的还在玉制的如意上,嵌上碧玺、松石、宝石所雕成的花草,大多是桃果、灵芝、蝙蝠之类。蝙蝠寓意多福,桃寓长寿,是明清常常出现在大家视野里的祝颂图案。
清宫如意收藏中的一个大类即为工艺独特的木柄三镶玉如意。这样的如意的木柄质地分紫檀、花梨、黄杨、黄檀及檀香木等十余种,有的雕镂有祯祥图案,有的镶嵌金银丝花纹,也有素面无纹饰的。如意的首、身、尾分别嵌饰玉雕,这些玉饰时常采纳历代古玉,也有一部分由清宫专门碾琢。
除此之外,清代宫廷如意还有许多罕见的品类,如染骨如意、鹤顶红如意等;造型上也有独出心栽的,如双首如意和形如两柄如意交错的五镶如意等。
祯祥之物“如意”是一种象征祯祥的传统工艺美术成品。
说到“如意”,人们都不会陌生。现当前的碰面、通讯也会相互祝福对方“万事如意”、“祯祥如意”等用语,即随人意。从字面上讲,如意无非是符合自己的愿望。寓意的空洞,是极易能让人理解的。其实如意不只是是空洞,还是具象的“如意”。如意在汉族民间有种种的说法,如事事如意、清静如意等,祝颂祯祥者也。